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听马叔这一说,我也是倒吸一口凉气,看来这地方果然是不好对付啊。
我看看面前的三个鬼,然后压低声音,弱弱地问马叔。
“那现在这情况,我该咋办?”
马叔毫不迟疑地就给了我一个最中肯的建议。
他说:“你现在赶紧跑吧,今天是腊月十五,趁着亥时还没到,应该来得及!”
马叔这话吓了我一跳,随后仔细想了想,今天可不是刚好腊月十五嘛!
我说那好吧,我知道了马叔,谢谢你的指点,再见!
挂了电话后,我思想斗争了片刻。
其实我知道马叔说的肯定没毛病,连他都让我赶紧跑,那说明此地不宜久留。
尤其今天是腊月十五,又是晚上,危险系数成倍增加。
很多人可能不明白,难道这一天很特殊吗,为什么会很危险?
这里我简单讲几句。
在咱们传统民俗文化里面,腊月是祭月,很多祭祀的活动都是在这个月份来做的,因为快过年了嘛。
既然是祭月,那么和灵界的接触就会多,导致这个月阴气很重,正适合鬼魂活动,有些人快到过年的时候就撞鬼,或者是生各种不利事件,其实往往就跟这个有关。
另外,每逢初一十五,也是人间和灵界之门大开的时候,为什么选择初一十五上香上供?其实就是这个原因。
那这种观念是怎么产生的呢?
先,民间认为,初一和十五是每个月最特殊的两个日子,这个时间月亮会由亏到满,然后转满到亏,月亮的不断变换,产生引力波动,这个叫做潮汐现象,对地球的影响最大。
每逢初一前后,月球绕行到太阳和地球之间,月亮的黑暗半球对着地球。在这个时候,我们看不见月亮,这种月相就叫“朔”
,也叫朔月。
到了十五的时候,地球看的则是圆月、满月,这种月相称为“望”
,也叫望月。
所以古人们拟定了在初一、十五进行祭拜典礼,这两个日子也叫做朔望日,通过烧香这种方式与天地、神明、祖先沟通。
因此,从古到今,人们烧香的行为,已经有数千年的历史。
无论是在佛教,还是道教的信仰中,每逢初一、十五,人们都会通过烧香的仪式,为生人祈福,为亡者祈愿。
有人说烧香是迷信,其实这是人们出于对上苍的敬畏,借助香烟袅袅升起的特性,来请求上苍的庇佑和赐福。
朔望烧香的礼仪,其历史可追溯到南北朝时期。它的形成,跟先秦以来的礼仪传统,道教、佛教的宗教行为文化有着密切的关系。
还有另外一个原因,因为初一和十五属于十斋日,在这两天去烧香拜佛,功德可以倍增。
还有一些说法,初一、十五是神在日,也就是这两个日子神灵会下降,烧香最灵验。
但实际上不光是神灵下降,鬼魂也会在这两个日子比较活跃,包括一些修行的灵体,都是如此。
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