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第82章 缪改革与缪法典（第3页）

贵族、官吏、平民乃至奴隶都聚集于此，敬畏地看着三块玄武岩石碑。

一名专门负责宣读法令的雄龙官吏，站在高台上，用高亢的声音开始宣读法典。

法典的序言部分，充满了史诗般的庄严色彩：「至高无上的原始创世神Ye，在黑暗中降下旨意，任命凡间的雄龙强者缪」为泽塔城邦的合法统治者。缪受命于天，在此颁布公平之律法，以铁手粉碎邪恶与纷争，约束贪婪之贵族，保护无力之平民，使强者不得欺凌弱者，使城邦之秩序永固————」

紧接着，是法典的具体条文。

首先，私有财产被赋予了神圣不可侵犯的地位。

「凡在城墙内夜间实施抢劫者，无论是自由民还是奴隶，一经抓获，不经审判直接斩首，尸首挂于城墙喂食翼龙。凡盗窃神庙或王宫物资者，将被处以火刑，其家属连带贬为奴隶。」

在奴隶制度方面，法典明确规定，奴隶是主龙的私有财产，任何逃亡的奴隶都将受到通缉，收留逃奴者处死。

不过，法典同时写道：「奴隶亦为城邦之财产。主龙不得无故随意虐杀奴隶。若主龙将奴隶无端打残或致死，需向城邦缴纳等额的龙齿币作为罚金，并保证奴隶每日最基本的生存所需。」

这一条看似保护奴隶的规定，本质上是为了最大程度地保护和稳定城邦最底层的劳动生产力。

在婚姻家庭方面，法典则确立了父系血缘的绝对正统地位，标志着延续十万年的母系氏族彻底寿终正寝。

法典推行一夫一妻或多妻制度，明确雄性智龙作为一家之主的绝对权威。

家庭的一切财产一包括耕地、牲畜、工具，一律归雄性家长私有，雌性不再享有财产继承权。子嗣必须遵循严格的父系血缘继承。

在最为关键的刑罚与龙身伤害规定中，法典开创了同态复仇原则，但严格区分了不同的阶层：「若贵族弄瞎了另一贵族的眼睛，则应弄瞎其眼睛。

若贵族打断了另一贵族的骨头，则应打断其骨头。

若贵族弄瞎了自由平民的眼睛，或者打断了平民的骨头，需赔偿龙齿币。

若贵族弄瞎了奴隶的眼睛，或者打断了奴隶的骨头，只需向奴隶主龙赔偿该奴隶价值的一半。」

虽然《缪法典》不可避免地划分了阶层，同罪不同罚，本质是维护奴隶主、

贵族王权的工具。

但它却具有划时代的意义，打破了过去旧贵族「犯法不究、私刑泛滥」的潜规则，让所有的冲突和罪行都拥有了明确的量刑标准。

《缪法典》的颁布，犹如一根定海神针，稳固了泽塔城邦摇摇欲坠的根基。

法律的背书让平民的利益得到了最基础的保障，原本尖锐的内部阶级矛盾被成文制度强行固化并稳定了下来。

社会冲突大幅度减少，流民开始重返农田，矿工有条不紊地工作。

在龙王缪的铁血改革之下，短短十数年的时间里，泽塔城邦从废墟与混乱中奇迹般地恢复了统一和安定。

峡谷中，冶炼炉的火焰比以往任何时候都要炽热；田野里，青铜犁掀起的泥土散发着芬芳；校场上，青铜战车的轰鸣声震耳欲聋。

告别了神话时代的泽塔城邦，在王权与律法的基石上重新崛起，日益繁荣昌盛。

而此时，西方的西塔城邦与中央的伊塔城邦，却依然在旧时代的余晖中挣扎。

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