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他没有太过表扬陆羽。
一是认为过多地赞誉对这个年纪的小孩子没啥好处。
很容易让他们养成沾沾自喜、目中无人的坏毛病。
那些凡间曲目或者小说中一见面就嘲讽别人,动不动就瞧不起别人的富家子弟,可不就是被这样惯坏的?
当然,这只是其一。
另外一个原因则是他也认同那位女弟子的看法。
陆羽之所以能够回答上来,大概率之前听别人说过。
可能是陈一简,也可能是徐师叔。
毕竟就连陈一简都说了,地夷宫徐师叔很喜欢陆羽,那么平时和陆羽多聊一些修行上的事,想来也很正常。
这样想着,曹教习清清嗓子,继续讲了起来。
“既然我们已经知道,想要重返先天,就要找到一条道,那么这条所谓的‘道’在哪呢?”
();() 好在这一次,曹教习并没有考校任何人的想法。
他直截了当告诉了所有人答案。
“先前讲过,精、气、神为修道之人体三宝。”
“这三者中,精,也叫元精,是最容易为我们所掌握的。”
“掌握了元精的炼化和运用,就相当于把握了先天之本。”
“因此,修行之始,就是学习元精的炼化,我们普遍把这一阶段称为【炼精化气】。”
“……”
曹教习后面又讲了很多。
两世为人第一次真正接触修行的陆羽听得很认真。
她不但将每一句话都记了下来,甚至还对它们进行了总结。
【炼精化气】是每一个修道者走上修行之路后接触的第一个大阶段。
而这一大阶段又可以分为三个小阶段。
百日筑基。
炼精洗髓。
气返先天。
听起来很复杂。
其实也不简单。
元精藏于元精之海,也叫先天之海,即下丹田。
每个人自出生起,元精每时每刻都在流失,如果任由其流失,那这个人也会渐渐失去修道的基础。
而通过恰当的方法,止住元精的这种缓慢流失,不让它再往外漏,就可以最大程度保留住大道之基。
这个固精止漏的过程,就叫做【百日筑基】。
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