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第945章 李白古风其三十五（第1页）
古风·其三十五
李白
丑女来效颦，还家惊四邻。
寿陵失本步，笑杀邯郸人。
一曲斐然子，雕虫丧天真。
棘刺造沐猴，三年费精神。
功成无所用，楚楚且华身。
大雅思文王，颂声久崩沦。
安得郢中质，一挥成斧斤。
赏析：
李白的《古风·其三十五》以辛辣的讽刺与深沉的感慨，批判了当时文坛与社会中“刻意模仿、舍本逐末”
的乱象，字里行间藏着对“天真自然”
的坚守，尽显诗人狂放背后的清醒与孤高。
开篇“丑女来效颦，还家惊四邻”
与“寿陵失本步，笑杀邯郸人”
，化用“东施效颦”
“邯郸学步”
的典故，直指那些盲目模仿、丢失本真的人——他们既学不到精髓，反而暴露了自身的浅薄，沦为世人笑柄。李白借此嘲讽文坛中那些拾人牙慧、刻意雕琢的风气，认为这种“模仿”
本质上是对自我的否定。
“一曲斐然子，雕虫丧天真”
两句，锋芒直指当时绮丽浮华的文风。“斐然”
看似华丽，实则是“雕虫小技”
，在李白眼中，这种过度修饰的文字早已丢失了诗歌最珍贵的“天真”
——那股源于自然、自肺腑的生命力。他认为，真正的好诗应如清泉出谷，而非人工堆砌的假山。
“棘刺造沐猴，三年费精神。功成无所用，楚楚且华身”
，以“在棘刺上雕沐猴”
的荒诞事例，批判徒劳无功的“精致主义”
：耗费大量精力做无用之事，最终不过是为了装点门面（“楚楚华身”
）。这既是讽刺文坛中为虚名而钻营的人，也暗指当时社会上那些只重形式、不重实效的官僚作风。
结尾“大雅思文王，颂声久崩沦。安得郢中质，一挥成斧斤”
，笔锋一转，从批判转向期盼。李白怀念《大雅》中歌颂文王的古朴文风，感叹这种“以真为骨、以情为魂”
的传统早已崩坏。他渴望能有“郢中质”
那样的知音（典出“匠石运斤”
），更渴望自己能如匠石般，以“一挥而就”
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