手机浏览器扫描二维码访问
永王东巡歌·其十一
李白
试借君王玉马鞭,指挥戎虏坐琼筵。
南风一扫胡尘静,西入长安到日边。
赏析:
《永王东巡歌·其十一》是李白组诗中极具豪情与浪漫色彩的一篇,字里行间满是诗人狂放的英雄气与对理想的炽烈追求,赏析如下:
从意象选择来看,诗中充满了强烈的象征与夸张。“玉马鞭”
并非普通的器物,而是权力的象征,是指挥千军万马的信物。诗人以“借”
字起笔,避开了对权力的直接索取,既显谦逊,又暗藏“非我不能”
的自信——仿佛只需这一柄马鞭,便能号令天下,平定乱象。“琼筵”
与“戎虏”
形成奇妙的对照:一边是奢华的筵席,一边是作乱的敌人;一边是从容宴饮,一边是指挥若定。这种反差将战争的紧张感消解于浪漫的想象中,尽显李白“笔落惊风雨”
的奇崛。
从情感基调来看,全诗洋溢着不可遏制的豪情。“指挥戎虏坐琼筵”
一句,将指挥作战的严肃与宴饮的闲适融为一体,仿佛敌人不过是筵席间的点缀,弹指间便能荡平。这种近乎狂妄的自信,并非盲目,而是李白对理想中“英雄”
的自我投射——他渴望成为那种举重若轻、谈笑定乾坤的人物,用智慧与勇气终结乱世。“南风一扫胡尘静”
中的“一扫”
二字,力道千钧,既是对平叛的必胜信念,也暗含着对太平盛世的急切向往,那“静”
字背后,是山河无恙、百姓安宁的图景。
从深层寄寓来看,末句“西入长安到日边”
藏着李白一生的矛盾与理想。“长安”
是帝国的中心,是建功立业的象征;“日边”
既是皇帝身边,也是理想的极致。他渴望辅佐明主,平定天下,功成名就后再潇洒身退,如鲁仲连一般“事了拂衣去,深藏身与名”
。这种对“功成弗居”
的向往,让全诗在狂放之外,多了一层通透的哲思。
整诗以浪漫主义笔法,将现实的战乱转化为诗意的想象,将个人的抱负融入天下太平的期许。没有对战争残酷的描摹,只有对英雄气概的张扬;没有对个人得失的计较,只有对家国安宁的渴望。这正是李白的独特之处——即便身处乱世,也能用如椽巨笔,勾勒出最壮阔的梦境,让读者在字里行间,感受到那份穿越千年的炽热与豪迈。
解析:
1.试借君王玉马鞭
“玉马鞭”
并非寻常马鞭,而是权力的象征,暗含调兵遣将的威仪。“试借”
二字极妙,既显谦逊——并非强取,又藏锋芒——仿佛只需这柄象征权柄的马鞭,便能号令天下。李白在此以“借鞭”
的想象,将自己代入辅佐永王、平定乱世的角色,暗抒“天生我材必有用”
的豪情,也暗含对永王赋予信任的期待。
2.指挥戎虏坐琼筵
小说北境拥兵四百万,母亲让我叫太后以苏晨为主角。苏晨,大乾王朝秦王独子,身负血海血仇。秦王忠勇无双,却遭新君毒手,兵马被夺,王妃受辱。苏晨面临绝境,幸得系统加身,获赠雄兵四百万。拥此强兵,苏晨誓要颠覆乾坤,为父报仇,雪母之耻。江山本是他的,如今他要亲自夺回!...
玉锦,你呢,有什么愿望?玉锦一怔,立即低眉垂眼回道奴婢愿世子爷岁岁平安,同世子妃幸福美满。闻言,谢让尘眼神浅淡地从玉锦的脸上一晃而过。...
简介关于我与神明画押,她的孩子管我叫爸天地之初,混沌之中诞生了两位最初的神明。善之母,划归秩序于右,恶之父,收掠疯狂于左。两个截然不同的世界因此诞生,但没过多久,两位神明就现了问题。绝对的有序使世界变得一滩死水,变化的概念不存在于此,所有既定的规律不断循环,纵千万年之后世界亦如诞生之初。而绝对的无序使世界疯狂,不受制约的生物一次接着一次的毁灭世界,不存在规则的世界也在毁灭中不断新生,亦如诞生之初。善与恶的神明为此携手,秩序与疯狂的世界交织,无序与有序相容,变化与规则的诞生,终于让世界走上了正轨许常乐推了推眼镜,对着面前端庄的女子说道我明白了,您是想让我设计善恶两位神明的形象对吧?那女子摇了摇头说道不,你误会了。我的这份委托,只是希望你能画出他们的十一位孩子。十一位?这工程量可不小我可以加钱。成交!本故事纯属虚构,如有雷同,也不太可能...
新婚之夜,喝得有些微醉的林东磕磕绊绊地推开了自己卧室的房门,迫不及待地想要跟自己的新婚妻子一亲芳泽。他走进卧室后,反手把门锁上。刚转过身,他就看见床头摆放着的那张结婚照,心中突然涌出了无尽的思绪和感动。这张照片是在他和苏冰媛结婚前三个月拍的。当时的她还是个清纯高冷的女总裁,脸上带着淡淡的羞涩。可现在的她已经变成了成熟妩媚的少妇,身材丰腴,皮肤雪白,五官精致绝美。...
大荒天地,广袤无边,凶兽成群,异兽出没,部落林立,一颗草可以斩破苍穹,一颗树可以飞天遁地,大荒儿女,为了生存而浴血奋战。天骄战启,浴血封王百战不死,方为天骄。...