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专业的事情交给专业的人,确实有道理。
80多位圣徒,商量片刻,就给出了一套非常不错的方案。
计划很简单,那就是在天神教的高层架构中,增加一个阶层。
这里需要介绍一下,一直以来,天神教的架构,如同一座金字塔,层层叠叠,每一级都有明确的权责边界,每一层都只能仰望上一层,却无法触碰更上层的决策。
其中,金字塔的最顶端,是唯一的主神:帝尊天神。
祂的权柄覆盖一切,教义的解释权、神迹的降赐权、终极审判权,尽归于祂。
但帝尊常年不在,祂的神座足够高维,是不会亲自插手俗世。
名义上,祂仍是天神教的至高主宰;实际上,祂的存在更像是一种象征,一个不可动摇的根基,一盏永不熄灭的灯。
主神之下,就是圣女花语蝶。
这可不是有名无实,也不是其他神教的那种名义上的圣女,而是正儿八经掌控整个教派的一号。
她是天神教在现实中的最高掌权者,教义的守护者,仪轨的制定者,圣职的任免者。
她的权柄来自天神的授权,这份授权从未以任何书面形式存在,但它比任何文书都更加坚实,数百年的深耕,万亿信徒的拥戴,无数神官的效忠,让她的权威如日中天。
其次,圣女之下,是从神。
天神教神系中的数百位从神,位列第三级。
他们各有神职,各有神殿,各有一套独立的信仰网络。
但在权力层面,他们的话语权取决于信徒的多寡、引力的强弱、以及与圣女的亲疏。
有的从神信徒千万,神殿香火鼎盛,在天神教高层会议中拥有一席之地,有的从神信徒寥寥,神殿门可罗雀,连圣徒都无法培养,只能在边缘处默默积攒信仰。
金家一系的一百零三位从神,大部分属于后者。
——
然后,就是重点。
从神之下,是圣座枢机院。
这是圣徒们此次提议的核心,在天神教的高层架构中,增设一个由圣徒组成的决策咨询机构。
这个机构没有行政权,没有任免权,没有教义解释权,但它有权参与从神以下所有圣职的任命审核,有权对传教策略提出建议,有权在教区纠纷中担任仲裁。
它不是权力机构,但它是一个通道,让底层的声音能够被听到,让圣徒的经验能够被使用。
圣座枢机院的成员,由各从神推荐,经圣女批准,任期百年。
枢机们不脱离原教区,不享受额外资源配给,不拥有超越其他圣徒的特权,他们唯一拥有的,是“被倾听的权利”
。
以前的架构中,圣徒只是信仰的基石,而非信仰的建造者。
他们守护教堂、回应信徒、执行教令,却从不问“为什么”
。
为什么这条教令要这样执行?为什么这片教区的资源分配如此不均?为什么有些从神的神殿门庭若市,有些从神的神殿门可罗雀?没有人问,因为问了也没有用。
决策层听不到,或者听到了也不会当回事。
但圣座枢机院的设立,改变了这一切。
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