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就在东京咒术高专,大半的咒术师都被吸引到涩谷之时,特级咒灵真人,也在羂索曾经布置在高专中内应的帮助下,偷偷潜入到了东京咒术高专内。
...
而此时,东京涩谷的地铁站中-五条悟身处的结界之内。
看着站立在人群中,宛如鹤立鸡群般的那三个男人,五条悟也是微微有些诧异。
左侧那人,正是当年被他打死的天宇暴君-伏黑甚尔!
还有两人五条悟却是不认得,只不过这两人给他的感觉,竟是丝毫不弱于甚尔。
一身咒力,皆是如汪洋一般澎湃!
特别是三人中间的那个男人,更是隐隐给他带来了几分压迫之感。
这种感觉已是久违的让五条悟感觉到陌生。
...
伏黑甚尔的话,五条悟他能断定,当年已经百分之百死在了他的手上。
难道这三人都是故去的“亡人”
,经过“受肉仪式”
重生回来的吗?
——
什么是受肉仪式?
介绍受肉仪式之前,就得提到咒物了。
什么是咒物?
带有诅咒力量的残骸、物品等,由术师的尸骸演化而成,有些特殊的咒物上,还附着着尸骸主人的灵魂,比如特级咒物-两面宿傩的二十根手指,咒胎九相图等。
而羂索的手中,恰恰就掌握了大量的,带有尸骸主人灵魂的特殊咒物!
特级咒物可以对自己设置不加害他人,不吸引咒灵(两面宿傩的手指除外)这一束缚,来换取无法被摧毁的特性。
而受肉仪式,则可以理解为,将“咒物”
内的精神体灵魂,通过占据他人身体的方式,进而复苏的一个方法。
比如说此时的虎杖悠仁,此时的虎杖便是那位诅咒之王-两面宿傩的受肉体,但因为虎杖悠仁的体质特殊,他是羂索专门研究出来,可以压制、承受住两面宿傩力量的受肉体。
如果是一个普通人的话,在他吃下“咒物”
后,基本都会因为咒物的影响,被咒物内的灵魂体重新占据肉身,化做咒物生前的模样,同时也会恢复“咒物”
生前的实力。
大致可以理解为,火影世界的“秽土转生”
吧!
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