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等到十二天一过,方明了刚收拾储物袋,打算将轻身符都放里头直奔外头的李家符箓铺子时。
她才终于现了储物袋里被她遗忘在角落之中许久的竹筐,将那竹筐取出后打开竹盖,几颗被厚厚的竹壳包裹着的冬笋正躺在里头。
这些冬笋普遍都生得较大,内里所含的灵气却没有多少,虽然这玩意儿本身也没有蕴含多少灵气就是了。
毕竟这笋长得不大也不可能被她这个纯新手找着,最值钱的笋永远是在地缝之中还没露头深埋在土里的。
这种灵笋才最嫩内里所蕴含的灵气也最多,还有可能达到一阶灵笋的地步。
否则一旦一阶灵笋破土后就会以极快度一日成竹,那时候这玩意就不值几个钱了。
但这三颗笋若是拿去摆摊售卖,却也能换得几枚灵珠。
毕竟市坊内也有很多修士的子嗣,这些人会尽量让孩子吃到富含灵气的食物,以期孩子拥有灵根,以及灵根更好。
刚穿越来这个世界上的时候,方明了还思考过,如果这个世界都和市坊一般,外头全都是妖兽横行,那人族是要怎么生活呢?
市坊里头的修士也远远多于凡人,那凡人所产的子嗣也不多,凡人与修士之间的比例完全不对等。
而后在将原主的记忆全然消化之后,方明了才知晓了这个世界的区分。
在这个世界凡界和修仙界的区分并没有那么大,划分的仅仅是拥有灵气的地区罢了。
所谓的灵山秀水富有灵气之地都被宗门家族等修士所占据,剩下那些灵气稀薄,甚至没有什么灵气的地方才是凡人生活的地界。
这些地界没有灵气,也就不会滋生出来多少妖兽。
而被划为修仙界的这些地方可就不同了,这些地方因为富含灵泉,灵脉,灵气滋生的同时一样会导致此地之中的妖兽大量繁衍。
占据这些地方的修士通常都会以市坊城镇,家族宗门这样组合聚集,目的都是为了抵御兽潮。
这些富含灵气的地方既是各大家族宗门修行之地,也是孕养妖兽之地,每达到一定的年限,当此地的资源消耗至一定程度后。
妖兽就会统一起来组成兽潮去进攻小型的家族或者市坊,在妖兽看来,人也不过是另外一种富含灵气,而且占据了最优越环境的动物罢了。
妖兽与人之间的斗争,不过是物竞天择,生存之道,从来没有什么善恶之说,善与恶仅仅是人独有的想法罢了。
一旦这地方的修士无法抵御兽潮,就会在兽潮之中化为飞灰。
但如果抵御住了兽潮,便会获得大量的资源,令自身实力获得极大的增长。
而位于凡界的凡人虽没有灵气,却安全了太多,这些人不用思考如何抵御兽潮,那里几乎诞生不出二阶的妖兽,顶了天也就是只一阶多的妖兽罢了。
而一阶多的妖兽有时候即使不用修仙者出手,依靠凡人的军队武者也能将其解决。
可是修仙界每年仍是会派遣修士自凡界之中寻找拥有灵根的孩子,吸纳新鲜的血液。
不论是五灵根四灵根也好,只要愿意便可以脱离凡界去往修仙界。
在修士看来,这些人即使不进入宗门修炼,去到市坊之中随便修炼一本聚灵诀,拥有灵气之后与同样拥有灵根的修士结合诞生新的血液也是好事。
毕竟修士之间身有灵根者更容易诞生拥有灵根的子嗣。
而凡界之中拥有灵根者虽少之甚少,越是灵气枯竭之地拥有灵根者可以说的上是一句万中无一,但是凡界毕竟人多,人多就总归是有的挑选。
灵根也是需要灵气影响才能更多出现在修士体内的,按照灵气浓度判断,越是灵气浓郁的地方便越容易让六岁以下的孩童出现灵根。
六岁以下的孩童体内还存有一口先天之息,这口灵息大概会在十多岁时消耗殆尽。
这时孩童便会任由浊气浸染,飞成长的同时也会伴随着衰老,修士就是将这一口先天之息保留在体内催生出灵根者。
凡俗之人难以拥有灵根,这听起来似乎是件极为残忍之事,毕竟身为人族皆以修仙为荣,以期达到长生不老,纵横世间的愿景。
然而凡人向往的修仙生活并没有如此美好,修仙界往年大些的宗门都会派遣飞舟前往凡尘俗世之中从数万孩童之中挑选有灵根者带入修仙界。
是因着修仙界之中诞生的拥有灵根的孩童远远无法满足修仙界的损耗。
是的,损耗。
修士终其一生,几乎都要与人族境内所滋生出的妖兽搏斗,或直接或间接的提供助力。
一名修士达到筑基期,金丹期,就要开始思考是否要前往人族边境。
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