倍福文学

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第二百五十三章 什么是wenm(第2页)

还是“四标准”

,都没有离开文字。

但是,如果仅仅用这几把尺子来衡量,其实是有所局限的,特别是文字。

在一些西方学者的眼里,按照他们的标准,中华文明只有33oo多年的历史,只能从商代算起。

因为自甲骨文算起,中华文明的文字史只有33oo年。

一些人云亦云的人,一些“言必称锡腊”

“言必称欧美”

的人,则也跟着帮腔。

于是,夏朝呢?

似乎被“虚无”

掉了。

黄帝炎帝呢?

似乎变得更“缥缈”

了!

伏羲女娲、三皇呢?

则愈地不消说了!”

张麟颔,想到了b站一些搬运的外网视频。

特别日韩两国的相关节目,都因为这个问题吵翻了天。

泡菜国恬不知耻的说他们的文化传承了六千年,比华夏的五千年文明还久远,总之就是要胜过一头。

中日对此嗤之以鼻孔。

而霓虹虽然比较要脸,但也是个坏种,笃定相信西方所谓的研究,不承认华夏五千年文明。

因此,三方嘉宾经常能搞成三国大战。

当然,也有可能这是为了节目效果。

康振不停道:“特别是将有无文字被视为文明轫的必要条件,颇有些“一票否决”

的意思。

有文字,就是文明!

没有文字,对不起,说什么都不算!”

直视着康振,张麟反问道:“没有文字就不能算文明?”

“这其实是十分片面的,甚至会走向狭隘和荒谬。”

摇了摇头,康振解释说道:“我们需要格外警醒的是,一些别有用心的人。

他们用西方的这几把尺子,特别是文字的尺子,以商代甲骨文为起点,企图“锯短”

中华历史,“下拉”

中华文明,甚至“颠覆”

中华文明。

诸如此类矮化中华文明的族类,其实纯粹是胡说!

从源头上看,我们如何认识文明?认识中华文明?”

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