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番外 游神二（第1页）

第二天早上九点，颜夏和顾淮见到了老前辈的外孙女。

这是一个圆脸的年轻姑娘，戴着一副黑框眼镜，眼睛很大，在眼镜的衬托下，一双眼睛大到仿佛牛眼。

双方自我介绍了下。

这姑娘叫陈曦，现在是一个公务员。

陈曦听了他们昨天的经历就笑了。

“闽越就算是农村也不是哪个村都是年年都搞的，我们村的话，我从小到大也就看过五六次吧。这些年因为农村空心化，荒村很多，搞这个频率更低了，很多地方就组织不来人。至于闽都市区，他们本来就不怎么搞这个，看不到很正常，我有个市区的朋友唯一一次见到游神还是去乡下玩。你们想看的话倒是可以去我们那里看下，我们村里今年有游神。

“各个地方的游神时间还不一样，我们村游神时间是夜里七点开始，一个多小时吧，今晚你们可以看一下。要是感兴趣的话，可以在我们那边住一下，我们那里游神比较特别，是到十七才结束的。”

颜夏很心动，自然是答应了，顾淮理所当然地陪着。反正他们也就是过来拿点东西而已，晚一点回去也没什么。

“左右白天没什么事，你们还有哪里想去的吗？”

颜夏想了想，说，“我听说你们有拜齐天大圣的，我想去看看，不知道行不行。”

陈曦一听，自然是答应了。她恰好知道有一处供奉齐天大圣的庙，开车也不远，她就载着他们两个去了。

去到那座齐天大圣庙，颜夏怀疑这是不是一间民房，只是挂了个齐天大圣庙的牌子。

颜夏进去一看，现这庙真的是民房，只是把每层楼的大厅改了下，一楼供奉猪八戒和沙僧，二楼供奉齐天大圣和唐僧，三楼供奉观音。

而且这楼不是单独给取经师徒和观音住的，这房本质上还是民房，它还住人，还是住了一大家子，人就生活在二楼和三楼。

什么叫家庙？这就叫“家庙”

，这神都住进人的家里了。

颜夏和顾淮看看在齐天大圣像旁边蹲着的猿猴模样天鬼，装作看不见地点香拜了拜。

也不知道是不是真的“齐天大圣”

，总觉得哪里有点不对。

出去以后，陈曦开始跟他们聊闽越的猿猴信仰。

闽越拜的猴子实在太多了，古代出名的就有通天大圣、齐天大圣和丹霞大圣之类的，基本都是恶神形象，也被一些《西游记》的研究者称之为南猴系统。因为文化的传播，充满活力的南猴系统强烈冲击取经诗话的北猴系统，到西游记杂剧时，孙行者的形象已经以南猴系统为主。后来因为《西游记》小说的走红，这些闽越原有的猴神反过来被影响，从恶神演变成乖戾神，还有很多纷纷改名齐天大圣。

“通俗点说，恶神就是根本不干好事，像五通神那样的，大家供奉也只是为了让他们高抬贵手，少作一点恶。乖戾神就是祂平时守护一方，但是很有自己的性格，要是做了什么事惹得祂不高兴了，会降下灾祸。但是骂祂又不一定会招来灾祸，有时候反而会得益。

“就像《聊斋》里的那个故事说的。有个叫许盛的人对齐天大圣不敬，所以被大圣惩罚生了一场病。许盛的哥哥敬神，后来也生病了。许盛就给他哥请大夫，可是一用药，人就暴毙了。许盛觉得是大圣干的，就去大圣庙里破口大骂，他哥敬神怎么还是死了。当晚大圣就托梦怒骂许盛，他哥生病根本不是祂干的，他哥会死完全是因为许盛请了个庸医把人医死了。而大圣为了自己的名声，就把许盛的哥哥救活了。这就是乖戾神。”

最后陈曦笑着说，“我们闽越啊，恶神和乖戾神都挺多的。”

颜夏和陈曦聊得还挺愉快。陈曦很健谈，又对闽越的民俗如数家珍，还能一路往前追溯，听得颜夏津津有味，连顾淮都给忽略了。

聊到后面，颜夏现陈曦竟然还是林初弦的师姐，只是她硕士读的是民俗学，而不是社会学。