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第六十七章 灵根蟠桃树（第3页）

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弥罗放下碗，开口赞叹，同时奏善府内所有厨师都是停下了手中动作，许多准备到一半的菜品纷纷被毁去，从头开始，因为弥罗在对方的菜品之中品尝到了烹饪之道更加精妙的手段。

感受到妙有天内越浓郁的厨道气象，食仙翁笑着点了点头：“我开始期待随后的餐品。”

说完，食仙翁又是看向边上的和合昭胤神君道：“我的事情已经做得差不多，神君不询问一二？”

听到这话，先前见弥罗和食仙翁聊得颇为开心不好开口打断的昭胤神君立刻露出笑容，看着弥罗道：“敢问弥罗道友，在此次接引天地之中，可获得了什么同我相关的权柄信息？你放心，我这次来是本着公平交易的原则，你看看这些东西，可有用得上的？”

说着，昭胤神君取出数百件宝物，各个灵机充裕，宝光缭绕，其中有蕴含残缺道果的上等法宝，也有某些对炼神还虚境界而言也非常罕见的天材地宝，还有一些炼制到一半的法宝胚胎，内里虽无任何道果痕迹，但单靠胚胎的本质便不逊许多上等法宝，可以作为炼神还虚境界修士炼制承道之物的主材料。

弥罗一开始也没怎么在意，可当他看到一棵树苗的时候，不由心生感应，问道：“神君，这树苗是何来历？”

昭胤神君闻言，思索了一下，道：“此物乃是我前几年降下法身进入函夏，偶遇两位天一境的修士，同他们交流之后，心生感悟，用数十种不同的天材地宝创造的灵根，你感兴趣？”

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“我见这灵根有些眼熟，敢问神君那两位修士是何来历？”

“一位是瑶池仙门的创始人杨翡，另一位是东华道派长老倪凛，说起来他们两个也是有趣，杨翡自号玉真子，或玉真夫人，而倪凛道号玉微子，也有人称其为紫府玉微君，两人明明修行之法天差地别，冥冥之中却相生相克，我遇到他们的时候，他们正在以阴阳之道为核心辩论。”

听到这里，弥罗也是明白昭胤神君为什么会和杨翡、倪凛有所联系，毕竟和合昭胤神君早年的时候也是想过探索阴阳之道，以此为根基衍生一些贴近阴阳核心的权柄，虽然后来失败了，但其在阴阳之道上的探索并没有停止，反而有越沉迷的迹象。

这等情况下，其降临函夏大6的法身自然容易被两位天一境修士讨论阴阳之道吸引。

不同于弥罗明白了昭胤神君为何会遇到杨翡和倪凛，开化神君关注的地方就带着明显的针对性。

“降下法身进入函夏？昭胤你胆子可真大。”

“怕什么？反正人间有没有几个我的神庙，我还不能以传播信仰为理由降下法身？再说了，那法身我可没有收回来，而是散开化作一处秘地，后来之人若是同姻缘、和合之道有缘，自然能够得到我的传承，走上神之正道。比起我，开化神君反应这么快，是否也经常降下法身？”

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回应了开化神君后，昭胤神君又是和弥罗道：“这灵根的本质乃是以杨翡手中源自于太虚幻境的蟠桃灵根，内里又结合了他们两人的阴阳感悟和我对于阴阳生化之理的探索，不但有延长寿命之妙，还有将人体改造成天人之体的功效，算是勉强有了一些太虚幻境传说中蟠桃的妙用。”

“天人之体？”

弥罗眼睛微微眯起，问道：“你说的是那种阴阳相合，无有分化外显的天人之体？”

“正是那种天人之体，说起来，这也算是一种道体，能够让人体内阴阳二气回归平衡状态，并且带动阴阳二气自然运转，不但能够提升个体同函夏天地之间的联系，还能延长寿元。”

昭胤神君介绍着自己这一株蟠桃的好处，最后又是加了两句缺点：“但世人多愚昧，放不开阴阳二气外显带来的分别，恐怕没几个人会愿意品尝这灵根。其次这灵跟现在还只是树苗，具体功效也只是我根据内里初步成型的法则法理推测出来，并不能够保证完全符合我的描述。”

“那按照神君的猜测，这蟠桃灵根算何等品级？”

昭胤神君回应道：“如果不出意外，这蟠桃长成之后，应该对炼神还虚也有一定功效，算得上是最上等的灵根。”

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听到这话，弥罗不由有些心动，他本就因为各个天地之中，关于神道天庭的一些传说而对蟠桃颇有好感。再加上妙有天内东方长生乡蟠桃园内已经有不少桃木灵根，以及一些药材转化而成，凝聚而生的草木灵根，大大提升了妙有境的天材地宝自产能力。

但相对的，整个长生乡内的灵根种类虽然在不断提升，却没有一株能够撑起门面的灵根作为自家特色，如今见到一株有可能成长为最上品灵根的蟠桃树苗自然心动，他指了指树苗道：“那就这个吧。”

说着，弥罗手中也是浮现出自己在那方天地收集到适合昭胤神君的权柄信息。

其中有美与爱之神阿佛洛狄忒的力量，也有天后赫拉的权柄，除此之外，类似于月老、和合二仙之类的仙神的力量信息也是包裹其中被弥罗一柄送给神君。

接过信息的昭胤神君立刻开始解析吸收，而后默默闭上眼睛，脑后浮现出一轮挂满红线的光轮。