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第185章（第1页）

大秦建国至今已有9oo多年，国姓为赢，如今在位的天子名叫赢翟，是大秦第五十一位天子，四十岁不到，在位有二十一年。

赢翟中等身材，身高不到一米七零厘米，微胖，作为天子，一张脸没有富态，反而形似苦瓜。

“吴国总理事郑钰铭参见陛下”

郑钰铭一见到赢翟，立刻弯腰行大礼。

郑钰铭到镐京有个现，就是此地百姓贵族后裔特多，非常注重礼仪。

落魄的贵族后裔即使家贫，外出非深衣不出门，无佩饰不远行。出门走在路上遇见熟人，互相见面行礼周全，闹市之中，鲜有大声喧哗者。

郑钰铭和赵轩昨日乘车出游，镐京百姓爱美不愿离去，一直尾随在马车之后，没有人出大声打扰，只低低窃语。

郑钰铭和赵轩回转宾馆，爱慕美人的百姓都静静散去。镐京城民的礼乐薰陶显见比其他地方的百姓深得多。

既然天子都的平民百姓都讲究礼仪，贵族之间更是重视礼法了。大秦本就是以礼治国，这种传承九百多年未变。

只不过秦天子的国土因为分封制，变得越来越小，影响力也越来越弱。到如今，仅剩镐京周围归秦天子管辖，土地范围都没有吴国的蔚山郡大。

“郑卿，快请起寡人早就听闻郑卿贤名，今日一见，果然名如其实”

赢翟走下宝座，亲自将郑钰铭扶起，并请郑钰铭入座，态度很是热情。

“谢陛下赐坐钰铭早就想来朝拜陛下，苦于路途遥远，行走不便，到今日才如愿以偿。”

郑钰铭并没有因为帮赢翟还债有居功表现。

赢翟说起来是个非常苦逼的天子。他在二十年前登基，登基第二年就是诸侯朝拜年。那一次的诸侯朝拜，赢翟这个新天子已不被他们放在眼里。

赢翟那时年纪太轻，刚刚登基，处事能力不强。在君王诸侯聚宴时，因为座位排次安排不当，齐鲁两国国君闹起矛盾，在宴席上就拔刀相见，争夺尊座成为齐鲁十几年战争的导火线。

齐鲁开战后，再逢朝拜之年，除了镐京周围一些小诸侯会来朝拜赢翟，六大诸侯国国君再未来过镐京，大方的诸侯，会派使臣送些贡品，吝啬的诸侯，开始一毛不拔。大秦的中小诸侯国有样学样。赢翟真正变成了孤家寡人。

作为一个天子，封邑逐年缩小，收入就越来越少，其他书友正在看:。收入少了，为了保持身份，排场却不能减少，诸侯朝贡变成天子维持日常开支的主要来源。

随着诸侯君主不肯亲自朝拜，派使者送来的朝贡越来越敷衍，最近几年，诸侯君主更是借口封邑遭遇灾害，取消了朝贡。

没了朝贡，赢翟却还得开支。去年戎人突破西关口要隘，进入大河流域抢劫，镐京城外村寨受损严重。戎人退却后，西关口要隘和镐京周围的小城邑都得维修重建，需要大笔钱财。

赢翟可以说是口袋空空，根本就拿不出钱去修理损坏的城池。镐京以西的西关口要隘是抵挡北部游牧民族的必要通道，不将那处地方修建巩固，大河流域就等于敞开了供游牧民族随便抢夺。

就在赢翟想破脑袋都没有办法时，郑钰铭为伐唐正名的请求书送到。

镐京有许多吴国商人，吴国出产的货物充斥镐京市场，由商人们口口相传，郑钰铭的许多事迹在镐京流传很广，关于郑钰铭的传闻，全部是正面性的，除了郑钰铭没有娶妻，找的是对郎，让某些人有微词。

赢翟为了解决自己的经济困难，就和郑钰铭达成一项交易。赢翟为吴国伐唐正名，吴国帮赢翟起朝拜号召，赢翟急需诸侯君主朝拜上献的贡品变卖成钱币去维修西关口要隘。

朝拜在五月份，在这之前，不能让西关口要隘就那么残破着不管。镐京富商很多，赢翟就跟富商先借了钱币维修要隘，又将镐京城楼和王宫修缮了一下。

苦逼的秦天子所住的宫殿，已经有十五六年没有维护过了，宫门上的包铜都锈迹斑斑，为了颜面，赢翟将宫殿也维修了一下。

赢翟对富商们许诺归还的日子是五月份，到了五月初，商人就来找赢翟要钱。诸侯君主朝拜的日子是五月十五，赢翟急需的贡品将在那一天才会收到，在这之前，赢翟连日常开支都很吃力，哪里有余钱还给商人。

商人到宫门讨债，赢翟避而不见。商人们堵住宫门吵闹，赢翟偷溜到宫外寻个清净，结果被商人现，堵在了高台之上。

郑钰铭跟着黄门来见赢翟时，贿赂了黄门十个吴币，从黄门口中了解到赢翟躲债的来龙去脉。知道前因后果，郑钰铭感慨万千。

作为一个帝国的君王，落到这样窘迫的地步，不可说不悲凉。赢翟作为一个天子，没有像后世那些欠债的大爷一样蛮横不肯还钱，让郑钰铭有点敬意。

毕竟赢翟手中还有几千军队，完全可以以身份和军队威胁商人不得上门讨债，赢翟没有这么做，反而觉得延迟还钱非常理亏，不敢面对商人，没钱还只是躲藏，可见赢翟是一个比较守礼讲理的天子。

“郑理事，汝是吴国三公子，为何不恢复本姓”

郑钰铭彬彬有礼，外貌出众，对赢翟相当尊重，赢翟看他是越看越喜欢。

“陛下钰铭年幼遭受奸妃毒手，差点夭折，幸亏被义父接到海外救治才得以脱险。义父无子，钰铭便是假子，如若恢复本姓，势必对不起义父救命和养育之恩。”

郑钰铭恭恭敬敬解释。

“哎孤算是明白卿为何不继承吴国国主之位，却一肩挑起吴国社稷卿之大义，世间少见，卿是仁德君子”

赢翟忍不住称赞。

赢翟认为郑钰铭为了报答义父恩情，不能改姓，这才谦让了吴国国主之位。