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“呵呵,不过是装模作样。”
赵轩讽刺道,谁不想爬到权力巅峰,假以推脱不过是为了坐稳王位。郑钰铭的公子身份,赵轩是半信半疑,不过为了赵国利益,他是不能承认。
“落雁公子说他十一年前远避海外,心念父王和兄长才回吴探望,受兄长遗命才领军平乱,现在吴国大局已定,他的任务已经完成。落雁知事不但自己不愿继承王位,还推举西侯和自己的庶叔为王位候选人。”
“推举两个人选谁有胜算”
赵轩摸着下巴寻思郑钰铭的动机。西侯也是庶出,他是吴王的叔叔,公子明的庶叔是吴王仅存的庶弟,如果公子明不想做吴王,这两人倒是血缘最近,最有资格。
“是西侯,公子明的庶叔人品有污,被王庭大臣们否决了,这位庶叔在奸妃作乱时,做了帮凶,害了另外一位庶弟弟的性命。”
还关在王城大牢中的姜大夫供出了这位王位候选人私底的龌龊事。
“那下任吴王就是西侯了”
“卑职从王都出来时,吴国王庭大臣的意见就是这样。”
因为下雪行路艰难,赵国细作从康城骑了五天马才赶到赵轩这里。细作的消息是五天前的。
“为什么落雁公子自己不登王位呢难道他真是个假公子怕自己登上王位位置不稳”
赵轩想到这里眼睛一亮“吴国和唐国的交战状况如何吴军是不是处于不利位置”
“吴军没有处于不利,吴边境传回王都的消息是唐军已经被吴大军包围,缺粮缺衣缺取暖柴火,唐军每天冻死冻伤饿死无数。康城的百姓都猜测唐军已经投降。”
消息从边境传回康城也要两天时间,康城百姓坚信,唐军不会再熬过两个饥寒交迫的日夜。
赵轩听完一呆,喃喃说道“难道落雁公子确确实实是公子明因为谦让才不肯继承王位”
北侯被灭,唐军受困,吴国已经没有威胁,大军掌握在楚朝辉和魏仁之手,郑钰铭即使是个假公子也可以稳坐王位,可是稳稳的王位让给别人,只能说他真是谦让了。这郑钰铭如果不是傻子,只能用真君子形容他了。
赵轩想到这里,心中开始烦躁。郑钰铭如果登上王位,赵国还可以借北侯的书信,对郑钰铭的公子身份出质疑,以为北侯报仇的理由向吴用兵占据瞿城。可是现在吴国王位是西侯继承的话,赵国就没有了出兵借口,西侯的继承人资格可是在北侯之上,赵国没有任何可以质疑他的地方。
赵轩重回酒宴显得心事重重,他实在是不甘心两万赵军费钱费力忙活半个月却无功而返。赵轩喝着酒沉思,却被歌舞的侍女一声惊叫打断。他抬头一看,原来是卫公子适喝醉了酒,站起身踉踉跄跄跑到案几前去抓跳舞侍女的衣角。公子适失态的举动引得宴席上赵国将领一片嬉笑。
赵轩注视着这一幕,嘴角挑起,眼里有了笑意,对吴是没有借口索取土地,不过趁着吴国元气大伤,将卫国收入囊中,却正是一个千载难逢的好时机。至于吞并的理由,没有可以立刻制造一个。
在赵轩琢磨着吞并卫国时,西侯却因旧伤作,躺在康城王宫的大床上奄奄一息。
楚朝辉回王都知道郑钰铭的想法后,第二天一大早就出宫办了一件事,他带着黄钟去大牢审讯了姜大夫。第三天,姜大夫和其余党指认吴王庶弟的罪状口供出现在王庭大臣的面前。吴王三个庶弟唯一幸存下来的王位继承候选人,当即被王庭众大臣否决了继承权,好看的:。骠骑大将军和许多贵族再次请求郑钰铭继位,郑钰铭依然态度坚决的推辞。
西侯父子和魏慎扶着公子光的灵柩,在郭泗的护送下进了王都。漪姬已灭,余党姜大夫和西司马都已落网,公子光的大仇已报,他的心愿了结后,灵柩将入王室陵墓安葬。
西侯到了王都才知道自己成了王位候选人,当郑钰铭请西侯继位时,西侯反过来请求郑钰铭继承王位。两人在王位宝座前反复谦让,到最后西侯体力不及郑钰铭,被郑钰铭硬按在王座之上接受了王庭大臣们的朝贺。
西侯被硬按着继承王位之后,一直心情不好,直到郑钰铭晚上跟他推心置腹商谈良久,西侯的眉头才慢慢舒缓,第二天在王庭上任命郑钰铭为总理事,总理王庭一切行政事务,楚朝辉为军事总理事,统领吴军。总理事官职为西侯创立,行政总理事为文官之,军事总理事为武将之。两总理事直接向吴王负责。
王都大局安定后,楚朝辉回了边境。周成和东司马、南司马率领的大军已经将唐军包围,唐军饥寒交迫之下,已经走投无路,面对绝境,唐王派使者跟吴军议和。楚朝辉返回军队是为了摘取胜利果实。
作者有话要说最后一段如下
王都大局安定后,楚朝辉回了边境。周成和东司马、南司马率领的大军已经将唐军包围,唐军饥寒交迫之下,已经走投无路,面对绝境,唐王派使者跟吴军议和。楚朝辉返回军队是为了摘取胜利果实。
蝴蝶认为民主是相对于独裁而言。
分封家国制,在中国历史上可以称之为共和制,共和实质上是共治的意思,是与诸侯共治。在分封制下,实际上最高特权要被分散的特权所实质制约,也即特权被分割。因此最高特权,一方面得以削弱,另一方面特权之间形成实质的制约关系。我们从春秋争霸的史实可以看出,相互制衡的特权对社会权利的成长预留了必要的空间。这一点我们也可以从英国法治成长的史实得出同样的结论。另一个是,高度集中的特权有能力也必然对社会实行全面专政。也就是说,特权必然延伸进入每一个社会细胞,社会被特权极度蚕食乃至殆尽。研究中国历史或文化的学者,把中国国家制度由分封家国制向集权家国制的转变,看作是历史的进步。其实这只是专政制度本身的完善,特权的进一步强化,而绝对不是社会之福、人民之福。这些人们只看到了分封制下生的战争,而看不到由于特权被分割,为社会、为权利成长预留的空间。春秋战国时代中国文化的兴盛正是这个空间结出的果实。况且,集权制下又何尝真的避免了战争
蝴蝶选择这个时空背景就是觉得这里适合培养民主意识。很多读者理解的民主是现在世界上最先进的民主,可如今世界上哪种民主最先进还在争论不休,蝴蝶到今天都不知道那种民主最适合人类,唯一会肯定的就是,不能一家天下,看看隔壁金大胖统治下的人民,不由你对此制度深恶痛绝。
世上没有成型不变的制度,它随着人类进步在一直不断完善,就是在现代化的今天,地球上形形色色的政治制度林立,当政者都认为自家政治制度最优越。
现在觉得最完善的制度也许以后几百年就会被淘汰。只要地球不灭,民主意识在人们脑海根深蒂固,一家天下就永远不会再成主流。
另外读者不要抨击小郑,他所谓的民主不是不合时宜强行推行,另外大家也不要用咱们国家的展规律去反驳小郑,蝴蝶给小郑的别墅是逆天金手指,有了高产农作物,可以解决百姓温饱,可以腾出手劳动力展工业。试想美国是从奴隶制直接到资本社会的。蝴蝶乱比喻下,郑楚好比异世的五月花大船,吴国人民好比五月花木船上的乘客,当然,大秦人不会是印第安人。有经济和文化基础之后,民主意识难道不能慢慢芽吗这两种基础,小郑会穷尽一生去努力
其实谈到思想问题,从来只有争论,没有统一。蝴蝶这本是yy之作,既是yy,免不了漏洞处处,有兴趣的读者可以继续看下去。在此谢谢订者的支持,从第一本书开始,就是有你们存在,才有蝴蝶的第四篇。请牢记收藏,&1t;
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