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第895章 信仰的崩塌（第1页）

拓跋翼带着亲卫，来到城墙上，已经缓过了的魏军士卒开始打扫战场。

不论魏军士卒还是宋军士卒都抬到城下焚烧。

天气渐渐炎热，如果任由尸体留在城墙上会生瘟疫，严重的话，盛乐城会成为一座死城。

已经休息完的士卒开始将魏军士卒的尸体和宋军士卒的尸体分开，然后进行焚烧，以免出现瘟疫。

很多魏军士卒都偷偷落泪，昨天还在一起吹牛的兄弟，今日就变成了一具尸体，怎能不让人动容。

战争是残酷的，虽然俗话说，将军难免阵前亡，但是，死亡率最高的还是普通士卒。

不是还有一句话说，一将功成万骨枯吗？

创立江山的过程中，牺牲最大的是那些普通士卒，他们才是创立江山的最大功臣。

然而，历朝历代，史书记载的都是那些帝王将相，有谁记得那些士卒的名字，他们只不过是历史长河中的一滴水而已。

刘义隆来自后世，思想中有着后世一些思维，他想让人记住那些士卒，那些为大宋奉献出生命的普通人，而不只记住那些名将名相。

虽然世家们说刘义隆是昏君、暴君，堪比夏桀商纣，但是宋国百姓却说刘义隆是明君，真正在乎百姓的皇帝。

不仅百姓，军中士卒对刘义隆更加狂热，刘义隆在宋军士卒心中是信仰。

也就是说，不论谁统兵，宋军将士忠心的对象都是皇帝。

如果，宋军将领振臂一呼，想要推翻刘义隆统治，下一刻，宋军将士会将其乱刀分尸。

这也是刘义隆十分放心沈庆之、檀道济他们在外统兵的原因。

他们的亲兵虽然是他们亲信，但是，有些人却是隶属于暗卫。

这不是刘义隆不放心他们，而是关键时刻保护他们，像沈庆之和檀道济、谢晦几人，那都是刘义隆的左膀右臂，刘义隆不仅要求暗卫暗中观察，还有就是关注他们的生活起居，一旦有不良习惯，他会下旨改正，还会定期将他们召回长安，让御医院和他们做全面检查，以免他们有隐疾，导致突然病逝。

当初到彦之的病逝让刘义隆悲痛不已，刘义隆也后悔不已，还有徐羡之，这都是刘义隆心腹大臣，他们的死亡不仅对刘义隆打击很大，更是对宋国是极大的损失。

而魏军士卒就没有这样的待遇了，他们死后顶多就是集体埋葬，有时候连块碑都没有。

宋军不一样，不管遗体在不在，英魂碑后面的墙上会刻上他们的名字，他们的家人会得到应得的抚恤，如果有爵位，其长子可以继承。

魏军士卒收拾好之后才去休息，这一天的战斗，魏军士卒最后一点侥幸也荡然无存，他们这才感到了宋军的可怕。

盛乐城作为魏国故都，这次恐怕将彻底被宋国攻破，如果那样，魏国的信仰将彻底崩塌。

就像当初卫青攻破龙城，霍去病封狼居胥一样，打断了匈奴的脊梁。

如今，盛乐城就是匈奴的龙城、狼居胥山一样，是鲜卑人的圣地。

原本鲜卑人的圣地是弹汗山，鲜卑一代雄主檀石槐在弹汗山建城，为鲜卑带来了辉煌。

五胡乱华之后，鲜卑各部进入中原，纷纷建国，慕容部建立的燕国共分为前燕、后燕、南燕、西燕和北燕，不过北燕开创者慕容云被刺杀，冯跋继任，北燕自此和慕容鲜卑没有关系了。

而拓跋鲜卑崛起后就定都盛乐，因此，盛乐城就是魏国的圣地，拓跋家崛起的起点。

可是，今日一战，盛乐城几度被宋军登城，差点就被攻破，然而明天宋军再攻城，魏军能不能抵挡住都难说。