倍福文学

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第201章 传承 民间文学二（第1页）

民间文学是植根于生活文化中的文学，主要的表现形式有神话，史诗，民间传说，民间故事，民间歌谣，民间叙事诗，说唱，谚语，谜语等，民间文学具有口头性，传承性，集体性和变异性，当然像书面文献和经卷戏文唱本之类的也包含在民间文学中。

欧阳澜深知单是拍摄主角写小说然后受到众人追捧的桥段固然有趣新颖，但着实没什么太大的看点，毕竟这种桥段看一下就够了，后面就会显得很无聊。

因此，欧阳澜决定把谢晓烁创作的每一篇故事内容呈现出来。

主角在电脑前面努力码字，而他手中创作的故事则是以具体的画面呈现。

华国的上古神话在华国可谓是家喻户晓的存在，可惜到了星际时代却没有留下丝毫的印迹，欧阳澜早就想把这些神话拍出来，但饭要一口一口吃，路要一步一步来，华国盛大的画卷，他会慢慢地摊开给所有星际人看。

就像那年他咿牙学语，父母师长教授他的那般。

耐心地，一丝不苟地徐徐展开。

上古时期，天地混沌之际，有个名为盘古的巨人在混沌的宇宙中沉睡了一万八千年。

直到有一天，盘古突然醒来，现周遭是一片黑暗，盘古抡起巨斧劈开了这片黑暗。

在一声巨响中，黑暗被一分为二，有一块东西缓缓上升，化为了天空，而另一块东西缓缓下沉，化为了地面。

天地分开后，担心天地会再度合起来的盘古头顶着天脚蹬着地，天每升高一丈，盘古也随之长高。

不知过了多少年，天地逐渐成型，而盘古也累的倒下了。

在盘古倒下后，他曾呼出的气息化为了风和云，他曾出的声音伴随着气息化为了轰隆隆的雷声，他的双眼化成了日月，他的四肢变成了东西南北四极，他的肌肤变成了辽阔的大地，他的血液化成了奔流不息的江河，他的汗则成为了滋润万物的雨露。

（其实上古神话的内容挺常见，但星际人没看过，再加上澜澜肯定是想把这部分传承下来的，所以就把三皇时期的神话内容写出来了）

盘古开天地后，山川日月星辰全部出现，甚至鸟兽虫鱼都出现了，但只有这些生灵的世间显得过于寂寥了些。

于是神通广大的女娲行走在莽莽榛榛的旷野时感到十分孤独。

她偶然在一片池子边蹲下时，看见了自己在水中央倒影。

世间拥有各种各样的生灵，唯独没有跟她类似的生灵，那为什么不创造一个呢？

她的心念一动，顺手捞起池边的黄泥捏了起来。

当她捏出一个娃娃模样的小东西后，她将小东西放在地上，这个泥捏的小家伙突然就活了起来，开口喊道：“妈妈！”

在一阵兴高采烈呼喊中，女娲给自己创造的生灵取了一个名字‘人’。

她十分满意自己的作品，孜孜不倦地做了很多小人，一心想要将小人遍布大地的她在疲惫不堪的工作中想出了一个绝妙的方法。

她拉下一根枯藤，深入泥潭中，向地面用力挥洒，而泥点溅落的地方，有无数个鲜活的，跳动着的小人。

小人出现后，慢慢形成了原始社会，然而那时候农业尚未达，火种也还没有出现，每当黑夜降临，人们只能在阴冷的环境里生活，直到炎帝在打猎时意外现了火种。