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第1157章
最近这些年更是有人大言不惭的说,冉闵的存在阻碍了民族大融合。
说这话的人就应该被千刀万剐。
如果说,这些人认为的民族大融合就是被胡人当成两脚羊吃进肚子里,那还真是“大”
融合了。
都特么融合成大粪了。
扯得远了。
不过也正是因为这些功过,使得冉闵在历史上一直缺少一个盖棺定论。
他到底是个什么样的人。
“小张,你的意见呢?”
“是非功过,让人们自己去评价,咱们要做的应该是还原一个真实的冉闵。”
什么是真实的冉闵?
先从他的死开始分析。
为什么鲜卑人要给他们的敌人冉闵上谥号呢?
根据《晋书》的记载:俊送闵既至龙城,斩于遏陉山。山左右七里草木悉枯,蝗虫大起,五月不雨,至于十二月。俊遣使者祀之,谥曰武悼天王,其日大雪。
虽然有些神话色彩,但这毕竟是史书上记载的,也就是说,在冉闵被杀后,周围七里范围内的草木全都枯萎了,蝗虫大量滋生,从五月份开始就一直干旱不下雨,直到十二月都没有降雪。
鲜卑人将这一现象解读为冉闵的被杀得罪了上天,于是慕容儁派遣使者祭祀冉闵,并给他加上了“武悼天王”
的谥号。
当天祭祀结束后,降下了大雪。
看看,武悼天王冉闵的命运实在是奇特。
回过头来再说他的生平,最初,他是以一个鲜卑人养子的身份,生活在历史上最黑暗的时期,即五胡十六国。
当时,西晋的汉人政权被胡人所灭,剩余的汉人不得不南渡苟安,而冉闵的父亲冉良就是被胡人收养的。
当时,胡人收养汉人为养子在胡汉杂居的北方非常普遍。
冉闵还没有出生的时候,他的人生就已经被界定了。
作为一个养子,他的身份既是汉人,又是羯族人,因为骁勇善战,很快便在后赵政权中脱颖而出,成为石虎手下的大将。
再后来,随着后赵政权因为继承权的问题陷入内讧,冉闵因其功绩被封为辅国大将军,逐步掌握着军政大权。
“到这里,冉闵的身份依然只是一个权臣,所做的一切都是为了巩固自身的权利。”
冉闵掌握政权之后,内部充满了斗争和矛盾。
胡人皇帝一直图谋摆脱傀儡的身份,多次派人准备刺杀冉闵,但均未成功,只能暗中畏惧。
冉闵为巩固自己的地位,于是直接灭绝了石氏家族。
这种行为以当时的道德观念来说,是属于大逆不道的。
毕竟,石家对他有养育之恩,而且,双方还是君臣的身份。
由于冉闵是汉人,而后赵政权中有许多胡人身居高位,因此胡人对冉闵的统治感到不满。
为了防止自己的势力倾覆,冉闵发布命令称:“内外六夷敢言兵杖者斩之。”
“这个命令实质上并不是杀胡令,冉闵说的六夷是对五胡和汉人的统称,意思是只要不拿起武器,就不会受到伤害。到这里,冉闵对胡人的态度依然是争取合作。”
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