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真正差别的部分在于鬼。
鬼和前面那些魂的最大区别就在于鬼没有天魂,只有地魂和命魂。
根据仙门大能们的研究,初生婴孩的地魂与命魂就已基本成型,完整度可达八成以上。三岁后地魂会基本定型不再变化,此后改变范围会非常小,这就是所谓的江山易改本性难移的跟本原因。
命魂和地魂不一样,普通人的命魂可以一直成长到16岁之后,修炼者更是可以无限度的提升下去。当然,后期提升会越来越困难,提升幅度也会越来越小,而且其实在8岁的时候,命魂就已经达到了九成以上的完整度,之后的改变会非常少。
唯有天魂,它是近乎无限的。
一个人的天魂是永无止境的,它可以无限度的提升,而且不管你是不是修炼者都一样。当然,修炼者的提升显然会更快很多,而且普通人寿元有限,也不可能有那么多时间让天魂自然成长。
从三魂的这些特性上就可以看出三魂其实有着明确的分工。
地魂主管人的欲望,它是随身体而行成的一种定式,3岁后人的生活习性就基本定型了,改变也不过是某些习惯,但作为人的基本需求却已经固定了。
命魂只管控制,天魂和地魂都需要通过命魂来操控身体做出行动,因而它是随着人的运动能力一起展的。8岁时人体的基本运动能力就已经育完全,所以8岁的时候命魂就差不多已经完成了,但直到16岁才会达到巅峰。而如果有针对性的训练,那么命魂自然还有提升的希望,只是幅度不会太大就是了。
比起前两者,天魂才是人的核心,因为天魂主管的是智慧。
这个智慧可不单单是聪不聪明的问题,它除了包括人的智力、记忆之外,最重要的还是理智。
一个人从出生开始,随着年龄的增长,他会不断的从外界吸收知识然后行成各种各样的记忆。我们认识一个人,与其说是认识这个人的身体,倒不如说是认识这个人的记忆。
就像脑死亡患者和植物人需要区别对待一样,鬼和灵魂在仙门看来也是需要区别对待的。
当一个人成为鬼的时候,它的人魂就已经丢光了,也就是说这个人的记忆、性格、世界观,一切代表这个人本质的东西都已经不存在了。如果说脑死亡患者是人死了,只剩下驱体,那么鬼就是天魂死了,只剩下地魂与命魂。
在地球上,只要本人同意,死后将其躯体器官移植给别人使用也是大多数人都能接受的观念,因为对死人来说躯体已经不再重要。
同样,鬼实际上已经不是当初死掉的那个人了,它的天魂已经彻底消失,作为人的印记已经不存在。这最后残留下来的鬼,就和死人剩下的躯体是一样的东西,区别仅仅是一个是实体一个是能量体。
既然在地球上尸体器官可以再利用,那么在神洲大6,鬼自然也是可以再利用的。这个逻辑显然也是说得通的。
当然了,就像很多人死后捐献遗体,家属感情上会有些接受不了一样。神洲大6这边的人也不太愿意自己的家人死后鬼魂被拉去再利用。
正因为如此,所以紫霄宫的弟子们往往都是去乱葬岗寻找魂魄和尸体。神洲大6的人虽然会介意自己亲人的鬼魂被别人再利用,却并不反对利用鬼魂救人这件事本身。所以说,只要不去挖人家祖坟,一般也不会有人说什么。反到是用鬼魂加工而成的药品在外界大受欢迎,只是因为产量少得可怜,所以无法大规模普及。
总算是解释清楚之后,天佑也不再觉得利用鬼魂炼制的药物有什么恶心的了。这毕竟和吃人还是有较大差距的。
“难怪紫霄宫的鬼魂消耗量惊人,我这下算是明白了。”
鬼魂既然可以被用作修复灵魂的药物,那损耗大一些也就不奇怪了。
天佑了解完鬼魂的情况之后白冰雨又主动提到了骷髅和僵尸的问题。
这两种存在的消耗量倒是不大,但因为整个紫霄宫规模太过庞大,弟子众多,所以实际上僵尸和骷髅的损耗也不小。这些家伙倒是不用入药消耗量那么大,但一来有人会将其当做玄兽培养,二来召唤术的训练也需要这些家伙。
玄兽方面对骷髅和僵尸的消耗倒是不大,因为一般也没多少人会选择骷髅或者僵尸作为玄兽,真这么干的一般都是些资质较差,知道自己不可能得到正规玄兽的人。至于说召唤这个才是主要消耗来源。
通灵师的召唤术召唤出的召唤兽虽然都是一次性的,但在战场上临时构建召唤物需要的灵力显然非常多,万一数量不足,想要多召几个也会因为灵力不足而无能为力。
为了解决这个问题,通灵师们想了很多方法,其中最实用的一条就是提前把战斗中需要用到的召唤物准备好,这样召唤过程就只剩下传送而已了,无论是对召唤度还是续航性来说无疑都是个好事。
亡灵召唤作为主要的召唤分类,紫霄宫自然是有很多人都会,而用的人多消耗自然就大。召唤兽本身就是种一次性消耗品,战斗中有所损耗再正常不过,在这种情况下紫霄宫的亡灵消耗量就相当可观了。这也是为什么驭兽宗需要不断的让弟子往回运尸体和亡魂的原因。。请牢记收藏,&1t;
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