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但是罗马教廷的势力实在是太大了,谁要是敢反对的太过激烈,就会遭到教皇开除天主教籍的处罚,成为基督世界人人喊打的公敌。
当年强横的神圣罗马帝国皇帝都因为被教皇开除教籍,而落得众叛亲离的下场,最后亲自来到教皇面前,负荆请罪跪在地上喊爸爸(真的是爸爸,欧洲君主都称呼教皇为父亲),才挽回了自己及及可危的君主地位。
所以,各地国王和领主们根本无力制衡罗马教廷,最终只能捏着鼻子认了窝囊,任由天主教会在自己的领地内行赎罪券敛财。
这些通过赎罪券获得的钱财,自然全都落到了罗马教廷手中。
这一次,罗马教皇英诺森六世筹划的这一次赎罪券,行力度非常的空前。
为了保证能在短时间内凑到维持十万大军进行战争的军费,罗马教皇英诺森六世亲自签售的这一批赎罪券。
也就是说这一次行的的赎罪券,全都是最高级别的“教皇功德券”
。
各地天主教会宣称,这些赎罪券好处大大的,罪犯买了之后可以赎免身上的一切罪过。
普通人买了之后,可以在自己身上积攒功德,将来犯了什么罪就可以提前抵消,功德赎罪券买的够多的话,死的时候直通天堂!
虽然不久之前肆虐的黑死病,已经清晰的表明天主教会并没有他们宣扬的那般神圣和灵验。
但是现在这些中世纪的欧洲人依旧非常的迷信宗教。
无论是穷人,还是富人,在看到罗马教廷推销行赎罪券之后,全都踊跃购买。
哪怕是身上只有一个铜板,他们也会去买一份最小面额的赎罪券,为自己将来能够死后进入天堂多攒一些功德。
通过贩卖赎罪券的方式,罗马教廷很快就凑到了一非常可观的钱财。
英诺森六世教皇组织的十字军,也立刻行动了起来。
这一次十字军东征兵分两路,一路由德意志的神圣罗马帝国、波西米亚王国和匈牙利王国组成,他们沿着6路行军,从北向南途经塞尔维亚王国的地盘,进入东罗马帝国的巴尔干地区。
另外一路,则是由法兰西王国、威尼斯共和国、比萨共和国、萨伏依公国和热那亚共和国组成,他们经由海路前进,先在罗马城汇合,然后再去往东罗马帝国。
东罗马帝国皇帝约翰五世跟随萨伏依公国的船队一起返回,去保卫自己的皇帝宝座。
这一场针对蒙古人的十字军东征,浩浩荡荡拉开了序幕。
消息传到了东罗马帝国境内,引起了一片极大的恐慌。
虽然这一场十字军东征,罗马教皇英诺森六世宣称敌人是蒙古人,但是作战的地区全部在东罗马帝国境内。
东罗马帝国的公民们可没有忘记,在一百多年前的十字军东征当中,这些西欧来的野蛮人是如何在他们的国土上烧杀抢掠的!
当年,连都君士坦丁堡都在十字军的攻击下沦陷,城内数十万居民的财产被抢劫一空,给罗马公民留下了难以磨灭的悲惨记忆。
所以,这一次的十字军东征消息传来,无数东罗马的居民都开始想尽办法逃离家园。
他们要逃离那些繁华富庶的城镇,因为越是繁华富庶的城镇,往往也越是这些野蛮贪婪的十字军最先攻打抢劫的目标。
面对国内一片混乱的局势,东正教大牧阿来克修斯,已经急得如同热锅上的蚂蚁。……
面对国内一片混乱的局势,东正教大牧阿来克修斯,已经急得如同热锅上的蚂蚁。
他怎么也没有想到,罗马教廷的英诺森六世竟然能够这么光棍儿,一言不合就又动了一次十字军东征。
现在东罗马帝国本土的军队,满打满算不不够三万人,而且,罗马军队极度缺乏训练和统一的指挥。
各个军区的总督们在听到十字军即将再度来袭的消息后,全都表明自己支持约翰五世,避免自己成为十字军进攻的目标。
只有阿来克修斯大牧亲自坐镇的君士坦丁堡地区,依旧在坚持自己的立场。
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