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第六百三十一章 双子崇拜（第1页）

趁着拉德斯上尉招呼正巧赶来的警察们搜查密室，整座城堡的注意力都被吸引的功夫，夏德再次在邓恩教授的办公室找到了他，说明情况后，教授苦着脸显得非常忧愁：

“那只青铜罐，被当成煮尸体的容器了？哦”

“是的，上尉说，亨利·瓦尔要找有年份的古董作为容器，然后您正巧弄到了那只青铜罐，就被他看上了。”

“哦，我的神啊，那可是上了年纪的古董，用火加热，会损坏品相的！”

教授忧愁的，似乎并不是罐子装了尸体这件事。

“但总之，古董的调查已经结束了，我想齐娜·卡珊德拉女士能够将那件作为证物古董从警察局弄出来。”

夏德说道，教授点点头：

“真没想到会生这件事，我有时间去找卡珊德拉女士道歉吧，我没看管好，也有责任。”

说着，拉开抽屉取出十镑的纸币递给夏德，夏德道谢后，脸色变得严肃起来：

“那么教授，现在可以和我谈一谈，本地的双子神崇拜习俗了吗？”

“哦，是的，我想是的。”

谈起了自己的专业，邓恩教授也暂时放下了对于古董可能被损坏的惋惜：

“坐吧，我们慢慢说。那么华生先生，我想想从哪里开始说起......是的，双子神崇拜，是米德希尔堡地区非常非常古老的旧神崇拜。。证据除了来自于本地的传统以外，还有史前的遗迹掘。”

普通人口中的“史前”

其实就是纪元前。

“我的老师曾协助教会，参与过那次西卡尔山遗迹的掘，并给我留下了一些资料。当时掘出的石板上，有大量关于宗教礼仪以及奇怪仪式的信息，可惜都被教会收走了。但老师遗物中的日记曾经提到，在史前，那自天际而来的伟大者，也就是旧神-，曾经真正的踏足这片大地。”

夏德微微皱眉，这似乎描绘了一次降神仪式。

“当然，关于所谓是否真的存在，在学界还有争议，但我们这次纯以学术的角度来讨论，所以并不是想要亵渎神明。”

邓恩教授拿出一只烟斗，示意了夏德一下，见他不介意，便一边磕烟灰一边说道：

“那些古代文本记载了很多事情，祂，请原谅我用这个单词来代称，咳咳，祂的教团在史前次出现在本地时，便在本地呼唤了伟大者降临，给予了代表着黑与白的一对双胞胎，&nbsa们，抱歉，我也不知道具体的性别，所以用中性的ta，&nbsa们拥有强大的力量，战胜了一个可怕的敌人。”

虽然教授作为普通人在讨论神明的事情，但因为他知晓的只是非常含糊的内容，因此教授并没有因为承受了知识而有什么异样。

“这的确是比本地传统和习俗，更加具体的内容......除了那些被教会收走的古代掘的文本，您是否还有其他资料？”

夏德又不可能跑到教会去要资料。

邓恩教授用火柴点燃了烟斗里的烟草，美美的吸了一口：

“当然，这些曾经生在史前的故事，早已变成米德希尔堡本地古代传说的一部分了。如果你经常去酒馆，甚至可以从本地的吟游诗人口中得知一些真实性很差的故事。毕竟吟游诗人们，要用夸张的故事来吸引人们，而我们这些民俗学者，则负责整理那些内容。”

教授推了一下眼镜：

“华生先生，即使那古老的信仰早已远去，但米德希尔堡依然深受影响。

双子崇拜在这座城市，一直延续到今天。如果某一家生出了双胞胎，会被本地人和邻居们，视作非常好的预示。这种传统甚至辐射到了整个西卡尔山周围，在隆美尔山系的南麓的卡森里克都能看到。”

“所以，信仰变成了文化，从而铸造了文明的一部分？”

外乡人问道，邓恩教授意外的看了他一眼，拿着烟斗调整椅子正对夏德，他刚才是斜坐着的：

“是的，你的这句话，非常符合我对民俗学的观点。当信仰变成了文化，那么那些传说中已经离去的旧神，是否真的离去了呢？也许伟大者们或者无法描述的自然现象一起，只是用另外的方式，和我们以及我们的世界同在。”

邓恩教授的话很有水平，夏德若有所思的点点头：

“是的，我也一直认为，也许旧神们只是暂时离去......信仰变成文化......那么如果我想继续深入探究关于双子崇拜的事情，请问要怎么做？”

双子崇拜不仅与这座城市有关，也有可能帮助解决多萝茜和蕾茜雅的事情，所以夏德非常上心：

“我的老师已经故去了，但当年参与那场考古掘的民俗学者和考古学家，手中应该还有部分资料......请稍等。”

教授起身，在办公室门口那面墙的书架上翻找了一阵子，找出了一本显然很久没有被拿出来的笔记本。

笔记本已经很旧了，邓恩教授回到办公桌边翻开了笔记本，里面的纸页泛黄，甚至还有虫蛀的痕迹，上面记录着一些人名和地址，但大部分人名后面都已经标注上了死亡日期：

“这是老师留给我的，是他的朋友们，毕竟做我们这一行的要经常到各处访学和交流，所以多些朋友总没错。”

他很快翻找到了那场三十年前西卡尔山北麓考古掘时，留下的人名：

“哦，还好，当年那场考古中，还有几位老教授还会活着。但都在外地，我看看，我比较推荐这一位。”