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第29章 不是野蛮人端午安康（第3页）

当然被派到殖民地也不是没有可能，此时大多数欧洲人对此还是非常抵触的。

想要拒绝的代价极大，甚至很多人压根就没有拒绝的机会。

帝国工人在享受优厚待遇的同时也有服从帝国意志的责任，在奥地利好处和责任并不是单向的。

当然弗兰茨也不是为了增加殖民地劳动力毫无底线，只不过有些人可能用常规的激励机制根本就没用，又或者说他们根本就不适合在工厂做工。

俗话说“树挪死，人挪活”

，万一他们到了殖民地突然悟道了呢。

奖惩机制必须同时存在，否则效果必然大打折扣，甚至出现反向激励的效果。

而且殖民地的早期展也确实需要人，需要很多的人。

没有足够的人口，一切设计都是扯淡。技术可以节省人力，但却无法代替人力。

事实上十九世纪对人力资源的误区有很多，此时的经济学家和工厂主多少都有点形而上学的意思，他们对工人的理解是可以随时替换的零部件。

在他们眼中工人不要技巧，不需要智力，只要知道干活就行。

因为在他们眼中那些机器非常简单，只要是个人就能操作。

早期的机器也确实非常简单，可简单并不等于高效，并不等于不会犯错，并不等于没有次品。

事实上根据早期的一些维修记录看来，当时的机械故障率高到荒谬，造成事故的原因也非常离谱。

比如着名的排气口蒸饭、蒸土豆，火药厂点烟，用铁钉固定安全阀指针等。

改善工人的待遇，让他们能够像一个健康人一样工作本身就能让品控更加稳定。

因为通常来讲没有人想要主动生产出次品，更多是一些受迫性失误，比如劳累、饥饿、疾病、熟练度低。

特别要说一下的是熟练度问题，早期工厂主觉得熟练度并不重要，毕竟那些工作看上去是如此的简单。

但没过多久，这群家伙就现雇佣熟练工人比雇佣那些廉价的新人更有性价比。

不过这群家伙就没考虑过熟练度是怎么来的，除了一些天生牛马圣体，大多数人的熟练度都是积累得来。

长期稳定的工作，那些工人的熟练度想不高都不容易。

曾经有英国人到奥地利帝国的皇室工厂中考察过，他惊讶于其中熟练工人的数量，但却从未想过那些熟练工人是怎么来的。

事实上还有一个容易被忽略的地方，那就是皇室工厂中的监督成本要比普通工厂低得多。

弗兰茨并不需要雇佣大量专业的监工每天和工人们斗智斗勇，也不需要整天挑拨离间。

皇室工厂中工人的对抗性弱，还有独特的自机制，他根本就不需要花费那么精力和钱财去研究这个。

另外一方面，弗兰茨其实相当善于做这种事情。

所以仅在商品质量和品控稳定性方面，奥地利应该算得上世界第一。

未来的神罗也将继承这一特性，当然工人们在享受权利的同时也需要为自己的所作所为负责。

其实仅从纯粹人力资源利用率角度来讲，此时绝大多数工厂主的想法也是错的。

弗兰茨的强硬反倒是纠正了他们的错误，这也是为什么奥地利的那些资本家不那么抵制弗兰茨，甚至反过来还有些崇拜他的原因之一。

毕竟这群家伙真的得到了好处，更少的罢工、更少的抱怨，以及更高的效率和更好的名声。

事实上此时奥地利帝国大部分的资本家都是贵族，如果有人敢玩擦边的话会遭到整个贵族阶级的集体鄙视，认为其违反了贵族的原则和荣誉，那问题的性质会变得极其严重。

这并非单纯的道德审判，而是一场真正可以杀人不见血的审判。

这样的做法虽然并不会真的直接杀人，但会让一个贵族被剥离出贵族圈子，他会处处受到来自贵族的针对。

这些贵族可能是供货商、可能是买家、可能是同行，甚至可能是官员。如果这些人每个都会有意无意地踩上两脚，那么是真可以把人活活逼死的。

当然这种舆论环境是弗兰茨造出来的，他很清楚帝国的法律不是万能的，至少以此时神罗立法水平还远远达不到。

弗兰茨也清楚自己手底下那些贵族是什么德行，烂了几百年，上千年，并不是他十几年内就能治好的。

与其说教和道德感化，不如法制和利诱，法制和利诱不如结构性依赖，这样还能加强贵族阶级内部的团结。