倍福文学

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顏延之還真算是在研究學問，雖然研究的是陶淵明的東西。

他也看出來如今這天下已經很難定下來了，偏偏他想安心做事這些人卻不給他機會。

危難當頭，纏著他寫墓志銘，簡直不可理喻。

於是他一氣之下乾脆放棄了自己的仕途，閉門開始研究陶淵明的詩文。

如今陶淵明的詩文已經被他裝訂成冊，也散播了出去，如此他的詩想來很難丟失了。

解決了他的事，就剩他自己的事了。

自己的詩比陶淵明的詩差在哪些地方，要不要改，怎麼改？

日日想著這些，倒是很快把外面的喧囂給忘了，左右他在將軍安排的地方，只要他不去投靠旁人，將軍利用他的名聲如今也是越來越好。

【先看看《輞川閒居贈裴秀才迪》，「寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。」前兩句寫秋景，景物描寫是王維最擅長的，也基本是他中後期的詩中未曾缺失的部分，景物起興也是很正常的描寫，但是看王維的景物描寫可以往禪意的方向去思考一下，這個說不難有點難，說難也不是很難，在寒秋，山色也仿佛變得更深了，秋水更是一日一日緩緩流著。】

眾人都是一幅皺眉深思的表情。

這有什麼禪意呢？

其實很多人都還不懂禪意這個詞的真正的意思。

【我個人其實也不是很能解釋，根據我的理解，他雖然描寫的是景，但是可以理解為他說的是時光，時光一天天地流逝，它是山色，是秋水，是世間萬物，人不管做什麼，時光還是會繼續流轉。】

眾人似懂非懂，但覺得女子這話是沒什麼問題的。

再一看王維的詩，好像也可以這樣理解吧。

【「倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。」我倚著手杖站在柴門外，迎著風聽著秋日的蟬鳴，那是一種什麼樣的感覺呢，大家可以閉眼想想，我想大概是一種外界喧囂，而自己的內心卻無比寧靜的一種感覺吧。「渡頭余落日，墟里上孤煙。」渡口處已經沒有了漁船，只剩下那一輪落日，而村里炊煙也裊裊升起，日落黃昏，眾人都回家了。】

這樣的詩句就是有禪意的詩句嗎？

眾人都不願意承認自己不懂，只在心中這樣想著。

在他們看來這不就是很平常的鄉村景象嗎？

若說有什麼不同，那大概就是他們許多人都沒有倚靠在柴門外聽蟬鳴的經歷吧。

不知王維聽出了什麼禪意，他們也想試試。