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那味兒?
哪味兒?
王維有些疑惑。
【我們一起來看看《千塔主人》吧,這詩有說是721年寫的,有說是729年寫的,而千塔,大概是一個寺廟的名字。「逆旅逢佳節,征帆未可前。」王維在去任職的路上恰好碰到了節日,便停了前行的船住在旅舍中,房間的窗戶緊鄰著汴河水,河內還有一些當地的船帆,「窗臨汴河水,門渡楚人船。」】
【「雞犬散墟落,桑榆蔭遠田。」而遠處,村莊中四處都能看到雞狗,桑榆的影子映在田中,「所居人不見,枕席生雲煙。」並沒有看到那千塔寺的主人,只是枕席處能瞧見那處升起煙霧。】
東晉。
陶淵明挑眉。
看來這個王維還真是喜歡他的詩作。
他如此,陶淵明也想看看他很有名的作品了。
之前幕中女子提到過的都還好,但女子沒提肯定不是最好的。
【前兩句很明顯脫胎於陶淵明的句子,這個時候王維的風格特徵不是那麼明顯,給人的感覺就是他好像什麼都會寫,但是就還差了那麼點意思,這就是他學習積累的過程,而陶淵明毫無疑問是他學習的對象。】
【陶淵明和王維的詩句都能給我們一種歲月靜好的感覺,但是我覺得等到後期成熟之後,陶淵明是一種「喧鬧」的歲月靜好,就是滿帶人間煙火氣,而王維給我的感覺可能就是一種清幽的歲月靜好,仿佛進入一片虛空,讓人不忍打破此時的寧靜。】
公元1181年,淳熙八年。
還真是,范成大想。
他自己是最喜歡這一類的詩詞的,而且他本身也認為這二人的作品很優秀,雖然給人的感覺不同。
這下女子一形容,肯定讓不少的讀詩難解深意的人更好地理解兩人之間的差別。
這女子適合去做先生給孩子啟蒙啊!
當然了,若是她講解那些東西完全沒有錯漏就好了。
【但是在王維的風格成熟之前,他就是學的陶淵明等人,既相似又不相似,就是已經將前人的經驗化為己用了。】
【這其實就是學習的境界問題,不管是我們前面提到的書法,還是現在所說的詩文,都是從模仿開始,先是要像別人的,然後再是不像別人的,這就是從「無我到有我」,王維的創作風格就很能體現這一點。】
公元1o42年,慶曆二年。
歐陽修小聲念道:「從無我到有我,說得真好啊!」
如今他所知道的許多人便是學了他人,到了無我的境界,可他們迷茫辨不清方向做不到有我。
也不知該怎麼才能讓他們學會有我。
因為他知道,很多人已經迷失了自我。
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