倍福文学

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【當然了，我相信社會上若是有不足他們也一定能看到，即便是在開元年間，社會上肯定也不可能是事事完美的，但是那個時候的他們帶著對朝廷的一種接近於盲目的崇拜，他們不會覺得社會上出現了一些問題是整個社會的問題，他們只會覺得那是很個別的現象，那都是某一些人的問題，畢竟不管是什麼年代都會有壞人。】

兩人同時蹙眉。

似乎確實如此。

以往他們都覺得這世道不公，但又習以為常。

因為這世間本就如此，若不是後來經歷這許多，他們還真沒想是整個社會的問題。

在他們的想法裡，只要能將那些惡人除了，這世間或許就能變得美好了。

但是惡人如何能除得盡呢？

除了惡人，好人又變惡人。

而且好人與惡人之間的界限又能清晰的劃分在何處呢？

有些盜賊劫富濟貧是好人還是壞人呢？

所以他們所需要的是朝廷的約束，朝廷規定不能劫財，那劫富濟貧也是壞人，若是沒有約束，豈不是人人都能打著劫富濟貧的幌子斂財了？

【造成這種差別的原因我還沒研究出來，大家可以自己思考一下，我覺得或許是跟他們的幼時的經歷以及他們的性格有關，但是我們可以得出結論，像王維、王安石、白居易一類，他們是先著眼於現實，或者說剛一進入官場就著眼於現實，不過我覺得這個應該不會是有很明顯的分界點的，不太可能是做官前不關注，做官了馬上就關注了，都是一個循序漸進的過程，然而他們這種更加關注現實的一類，官途就明顯更順暢一點，當然了，除開他們在官場上遭遇的挫折來說哈。】

此話一出，各朝各代的人都震驚了。

他們仿佛發現了一個大秘密，這就是幕中女子給他們的升官之道嗎？

那些被貶地方的官員們也都心中激動起來。

他們哪裡是被貶了，他們是掌握了一條平步青雲的道路啊！

幕中女子不提，他們還沒有發現。

若論文學，他們孰強孰弱難有評判，但大部分的人其實在心中也是有個排序的，再怎麼李杜二人也是更為頂尖的存在。

但是若論官途，這二人的經歷就很難看了。

原來訣竅就在於王安石和白居易二人更加關注百姓嗎？

那些帝王們同樣吃驚，原來百姓這般重要！

【而像李白、杜甫，他們前期的作品很多都是表達自己的遠大的志向，即便是他們遊歷時的那些詠史之作也有類似的感覺，若是要去批判的話，那就是不太落在實處，有點虛，但這僅是就內容而言，真正讓他們落到實處已經是安史之亂前夕，那個時候他們才意識到這個社會出問題了。】

李白和杜甫的臉色都變得有些古怪起來。

他們不是沒想過自己仕途不順的原因，以往他們都覺得自己或許沒有那方面的才能，或許是沒有運氣，也或許是出身不夠好，可他們從沒有想過會有這方面的原因。

但是也有很多關注百姓的人仕途不順的吧，比如蘇軾？