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【當然了,我相信社會上若是有不足他們也一定能看到,即便是在開元年間,社會上肯定也不可能是事事完美的,但是那個時候的他們帶著對朝廷的一種接近於盲目的崇拜,他們不會覺得社會上出現了一些問題是整個社會的問題,他們只會覺得那是很個別的現象,那都是某一些人的問題,畢竟不管是什麼年代都會有壞人。】
兩人同時蹙眉。
似乎確實如此。
以往他們都覺得這世道不公,但又習以為常。
因為這世間本就如此,若不是後來經歷這許多,他們還真沒想是整個社會的問題。
在他們的想法裡,只要能將那些惡人除了,這世間或許就能變得美好了。
但是惡人如何能除得盡呢?
除了惡人,好人又變惡人。
而且好人與惡人之間的界限又能清晰的劃分在何處呢?
有些盜賊劫富濟貧是好人還是壞人呢?
所以他們所需要的是朝廷的約束,朝廷規定不能劫財,那劫富濟貧也是壞人,若是沒有約束,豈不是人人都能打著劫富濟貧的幌子斂財了?
【造成這種差別的原因我還沒研究出來,大家可以自己思考一下,我覺得或許是跟他們的幼時的經歷以及他們的性格有關,但是我們可以得出結論,像王維、王安石、白居易一類,他們是先著眼於現實,或者說剛一進入官場就著眼於現實,不過我覺得這個應該不會是有很明顯的分界點的,不太可能是做官前不關注,做官了馬上就關注了,都是一個循序漸進的過程,然而他們這種更加關注現實的一類,官途就明顯更順暢一點,當然了,除開他們在官場上遭遇的挫折來說哈。】
此話一出,各朝各代的人都震驚了。
他們仿佛發現了一個大秘密,這就是幕中女子給他們的升官之道嗎?
那些被貶地方的官員們也都心中激動起來。
他們哪裡是被貶了,他們是掌握了一條平步青雲的道路啊!
幕中女子不提,他們還沒有發現。
若論文學,他們孰強孰弱難有評判,但大部分的人其實在心中也是有個排序的,再怎麼李杜二人也是更為頂尖的存在。
但是若論官途,這二人的經歷就很難看了。
原來訣竅就在於王安石和白居易二人更加關注百姓嗎?
那些帝王們同樣吃驚,原來百姓這般重要!
【而像李白、杜甫,他們前期的作品很多都是表達自己的遠大的志向,即便是他們遊歷時的那些詠史之作也有類似的感覺,若是要去批判的話,那就是不太落在實處,有點虛,但這僅是就內容而言,真正讓他們落到實處已經是安史之亂前夕,那個時候他們才意識到這個社會出問題了。】
李白和杜甫的臉色都變得有些古怪起來。
他們不是沒想過自己仕途不順的原因,以往他們都覺得自己或許沒有那方面的才能,或許是沒有運氣,也或許是出身不夠好,可他們從沒有想過會有這方面的原因。
但是也有很多關注百姓的人仕途不順的吧,比如蘇軾?
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