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【一斛珠的曲調最早出現在唐代,講的是唐玄宗和梅妃的故事1,開元年間,江采苹進宮得到李隆基的寵愛,因為她愛梅花,所以李隆基封其為梅妃,但是隨著後來楊玉環進宮,梅妃失寵,唐玄宗給她送了一斛珍珠過去,她不接受,寫下《謝賜珍珠》一詩,其中有「長門自是無梳洗,何必珍珠慰寂寥。」這裡的長門依舊是指的陳阿嬌的典故。】

公元744年,天寶三載。

當初讓高力士將人找回來時,李隆基對梅妃的寵愛比之玉奴那也是只多不少的。

只是……

李隆基想,他大概是犯了許多男人都會犯的錯,誰能抵擋得住玉奴那樣的女子的誘惑?

如今想來,梅妃先時得自己寵愛時從不會與他人為難,一直安安分分,倒是自己……

李隆基嘆息不語。

【據說唐玄宗收到這詩後心情很不好,於是怒而……讓樂府為之配了一曲,就是這《一斛珠》,有點不可思議。不過這個傳說是出自於一個無名氏的傳奇小說《梅妃傳》,可信程度不大,甚至梅妃這個人的存在也是存了很大爭議的,不過從文學意義上來說這個故事的影響還挺大的,至少還是有了好些以此為曲的填詞。在很多詞論作品在這詞調下都有題「詠美人口」,這詞後來也多寫艷詞,直到蘇軾時,那時文學革,常用來寫一些友人贈答,而且風格還比較曠達老練。】

公元1o99年,元符二年。

蘇軾已經到了常州。

蘇過他們都不想讓他待在常州,因為幕中女子說了,那是他的身死之地,但是蘇軾並不在意,他都這把年紀了,還要怕死嗎?

他喜歡常州山水,若是能在此地死去,也不算壞事。

只是要讓子由跑一趟來看他了,他太清楚子由了,若他不去尋子由,子由自然會來看他。

待到兩人見過,他再回京不遲。

他料定官家定是不會再治他的罪了。

《一斛珠》那詞他還記得,也叫《醉落魄·蒼顏華發》,得過去有二十多年了吧,寫那詞時他也已經年邁了?也記不大清了。

但他記得自己的那詞也是一贈妓詞,並沒逃離艷詞範疇。

只他個人風格有些許不同罷了。

【這種描寫女子日常生活的主題更多地出現在花間詞人的筆下,李煜所寫的這詞乍一看跟傳統艷詞是差不多的,但實際又有變化,因為他更多地關注到了女子的內心。】

【「曉妝初過,沈檀輕注些兒個。」寫得很文藝,咱們口語解釋一下就是,早上起來粗略地化了個妝,輕輕地點了點檀香色的唇膏。其實就是交代了時間,還寫了主人公的狀態。】

公元1o28年,天聖六年。

柳永對此表示贊同。

李煜這詞比那些毫無思想的詞又好了點,但也就那麼一點罷了。

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