倍福文学

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倒是極少有這樣矛盾的。

但問題是還說不出什麼不對來，確實其中既有樂觀又有消極。

能看到李白頹喪的一面，同時又讓人想要積極奮進。

當真奇怪。

【用咱們現在的話來講，當時，李白恐怕就是痛並快樂著，他的情感是十分矛盾的，從一個極端到另一個極端，所以才會有如此張力，有如此力量。】

【有矛盾才有衝突，有衝突才有值得研究的點，像陶淵明，若不是他欲隱欲仕的矛盾，只怕他的作品中的樂會少了一半。】

公元1o99年，元符二年。

蘇軾無不贊同。

人的這一生很多時候都充滿著矛盾，很多時候也想從其中脫離出來。

豈不知有矛盾才是有衝突的精彩的人生。

【我們不是很清楚李白第一次去長安經歷了什麼，但是自從這一次去長安之後，他的詩中就常帶有一些消極的詞句，雖然他整體還是向上的，豪放的，昂揚的。】

【比如說這《將進酒》，明明是和朋友的歡樂相聚，卻在詩句中透露出悲涼的味道，還有這《春夜宴從弟桃花園序》，是李白與堂弟們在春夜宴飲賦詩，所作的序文，那麼多兄弟在一起，本來應該是很歡樂的，但是李白卻發出了「浮生若夢，為歡幾何？」這樣的感嘆。】

唐，元和年間。

韓愈想，大概這也是他們揚杜抑李的原因之一吧。

他猜到其中原因卻不怎麼認同。

樂觀是人生的一部分，消極也是。

不同的經歷下有不同性格的人，會產生不同的作品，為何厚此薄彼？

但是一方面他又很無奈，如此說來，他也沒有理由去評判別人的評價。

自己心中想得通便好。

【「夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。」天地是萬物的客舍，光陰是時間的過客，「而浮生若夢，為歡幾何？」人生就像是一場夢，能快樂多長時間呢？要及時行樂啊！晚上也是一樣的，所以古人秉燭夜遊也不是沒道理的。「古人秉燭夜遊，良有以也。」】

公元1o99年，元符二年。

說到夜遊，蘇軾就想起了之前在黃州半夜去尋張懷民的事情。

所謂秉燭夜遊，真正歡樂而游的又有幾個呢？

若真是歡樂，那就真正的高枕無憂了，又何須與竹柏、月亮為伴？

不過都是相攜排解憂愁罷了。

【「況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。」更何況春天以美景召喚「我」，大地賜予「我」詩意與靈感，「會桃花之芳園，序天倫之樂事。」現在大家相聚在這花園裡，一起談論兄弟間的快樂往事。】

【「群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。」「我」的堂弟們都很有才能，個個都有謝惠連之才，而我的作品卻比不上謝靈運，真是慚愧。】

【謝惠連是謝靈運的族弟，兩人和謝朓一起被稱為「三謝」。】

東晉。