倍福文学

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他把陶淵明的詩作拿出來與自己的對比，總覺得沒法比……

他不想承認自己的詩作不如陶淵明的，或許陶淵明的詩句中有女子所說的那些感情，自己是差了一點，可遣詞造句，還是自己的好些吧。

辭藻華麗就一定是不好的作品嗎？這樣推斷不妥吧。

【在《古風五十九》其一中，李白就敘述了自己的文學思想。】

【「大雅久不作，吾衰竟誰陳？」這裡的「大雅」就是指的《詩經》中的大雅，雅即正，就是西周王畿地區的音樂，幾乎都是貴族作品，除了歌頌周朝祖先和統治者功績，也有諷刺之作，李白此句應該是說大雅這樣批判現實的作品已經荒廢很久了，而「我」現在已經老了，以後誰還能來解釋這種精神呢？】

如果他們沒有記錯，女子曾經不是說過李白是浪漫主義的詩人，而浪漫主義和現實主義不是不同的嗎？

這《詩經》分明就是現實主義的啊，他如何會推崇《詩經》呢？

所以女子說得也不對？

但他們看下來，也沒覺得有不對之處。

【這幾句話歷來都沒有什麼確切的解釋，可以根據自己的理解去解釋，我個人覺得李白是站在孔子的角度發出的此句感嘆，因為《詩經》是由孔子整理編訂的，他這裡的「吾衰竟誰陳」怎麼也不像是說他自己，但是所表達的感情卻是他自己的。】

【而且還有一點很重要，我們說李白是浪漫主義詩人，但這不代表他就不會寫現實主義的作品，只是說他的那些作品相對於他的浪漫主義作品來說，其質和量上面都沒有那麼高，尤其是在安史之亂後，他也寫了一些諸如《扶風豪士歌》這類的作品。】

公元744年，天寶三載。

安祿山、史思明二人已經被處死。

安史之亂不會再有了。

李隆基不知道屬於他的這些恥辱該怎麼抹掉，但是至少這一次他算是補救及時。

這李白，還是可以多寫一些讚頌之歌。

不過他也很清楚，不可能永遠只有讚頌之聲，他得時刻關注諫堂。

不能再讓安史之亂那樣的事情發生。

【「王風委蔓草」《國風》中的《王風》部分，裡面已經多是頹敗之音，「戰國多荊榛。龍虎相啖食，兵戈逮狂秦。」戰國時期，龍虎相爭，天下混亂，最後秦國得到了天下，戰國時期的文學就更不行了。】

公元前317年，楚懷王十二年。

咸陽宮。

蘇儀傳信回來準備前往楚國行事。

如今，許多人都知道了蘇儀是會破壞諸國之間的關係為秦國擊敗他們的人，所以都防著蘇儀。

但是沒想到蘇儀早已經改頭換面往楚國去了。

而且效果顯著。

如今楚國上下推崇屈原已近神化。