倍福文学

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幸虧這巨幕是全天下的人都能看到，要不然他們的腦袋現在恐怕已經搬家了。

杜甫卻不太懂。

如此危難之際，受人挑撥就將忠臣貶謫？

工作態度？不應該啊。

還有，自己作為左拾遺，本職就是諫言卻因諫言被貶，這豈不荒唐？

【因為有朋友任宰相張鎬的幫助，杜甫沒有因此獲罪，而後恪盡職守努力做好一個左拾遺。】

【但是不是所有皇帝都像唐太宗和宋仁宗那樣善於納諫，始終是忠言逆耳，不過短短三個月的時間，肅宗就有點煩杜甫了，於是准他回家探親。】

公元626年，武德九年。

這什麼李亨比那李隆基還要廢物。

知道奪權卻完全不知該如何做皇帝！

就算是將天下奪回來了那又有什麼用？

難怪大唐轉衰，都是這些人的不作為所致。

公元1o42年，慶曆二年

幕中女子已經許久沒有提到趙禎了，如今一提他還頓了一下。

納諫，當然是很重要的。

貴為天子，若是連真話都聽不了那還做什麼天子？

李亨自然不能與他相提並論。

【這次的探親可跟他詩中寫的「柴門雖得去」不一樣，這個時候肅宗已經疏遠他了，但是他辛辛苦苦地來投奔總不好奪了他的官職，於是乾脆打發掉，眼不見為淨。】

【沒辦法，杜甫也只好聽聖上的回了鄜州，一路上他看到了許多從前從未看到過的場景，這一次的經歷也為他後來的創作提供了許多的素材。】

【回家之後他感慨萬千，寫下了《羌村》三和《北征》等詩作。】

【我們一直說杜甫的詩被稱之為詩史，主要是因為他的詩歌當中寫了許多的歷史事實，其中所提到的歷史事件基本上可以與史相證，而相對於史書來說，詩歌又更具有藝術性和感染力，所以我們常能在杜甫的詩歌當中感受到當時的那種氛圍。】

【而他的詩歌中的詩史性質導致了他的詩歌與其他唐詩有很大的不同，其中的一點表現就在於他的具體情境的描寫以及生活化的場景的展現。】

【從這幾詩中就能很明顯地感受到這樣的特點。】

唐，元和年間。

白居易又為自己「詩歌合為事而作」找到了一個有力的支持。

自古以來，詩就是一種附庸風雅的藝術形式，誰說詩就不能有其他的作用呢？

【《羌村》三從三個角度寫了杜甫回家時的場景，被稱為「回家三部曲」，十分真實地展現了戰爭離亂下的百姓們的真實生活片段。】

【「崢嶸赤雲西，日腳下平地。」寫景開頭，俊朗高山之間，漫天夕陽鋪灑在西邊，陽光透過雲層的縫隙灑在地面。這裡的「日腳」就是指的太陽光，古代人把這個光線看作太陽的腳，我覺得應該就是「丁達爾效應」吧。】