倍福文学

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在他看來，不過「求仁得仁」耳。

【這個典故是出自《史記》，在商朝末年，孤竹國君立遺囑把自己的王位傳給叔齊，他死了以後叔齊就要讓位給伯夷。】

【不不不，你來你來。】

【不不不，還是你來。】

【最後兩人都沒來，都跑到了周國去，結果後來武王伐紂，商朝滅亡，他們兩人堅決認為自己生是商的人，死是商的鬼，就算是餓死也不吃周的糧食，於是兩人就在陽山這個地方採薇而食，最後就餓死了。】

【咱們且不論他們這個行為的動機和結果是好還是不好，但他二人後來就被認為是固窮守節的典範，後世很多文人都為他們作過詩文。在這裡陶淵明也是很欣賞他們這種精神的。】

東晉。

「像他們這般有氣節的人，不該死得如此悽慘。」

陶淵明並不覺得自己有什麼錯。

即便女子否定他對此二人的讚賞，他也不會改變。

本來這世間懂他的人便不多。

女子所言許多都已說中了他的心思，總不能強求大家想法完全一致。

【「善惡茍不應，何事空立言！」善惡如果沒有報應，那說那麼多善惡還有何意義？】

【「九十行帶索，饑寒況當年。」榮啟期都九十多歲了，還用繩索當成衣帶使，比他以前年輕時候更窮。】

【榮啟期也是一個隱士，這裡還有一個跟孔子有關的典故。有一天孔子見到榮啟期，見他那叫一個不修邊幅啊，但卻鼓琴而歌，很自在高興的樣子。孔子就問他了，你為啥這麼高興呢？榮啟期回答：「我高興的地方多著呢，『天生萬物，為人為貴。』我成了一個人那還不值得高興嗎？第二點，男尊女卑，我作為一個男人，自然高興。有些人早早地就死了，而我活到了九十多，這是第三樂。」】

【咱們得三觀正，鄭重地告訴榮啟期同學，先萬物生而平等，其次男女都為人自然也平等，男尊女卑思想乃是糟粕，要不得。沒有女哪來的男啊？】

一石激起千層浪。

所有人都驚呆了，此女說的這是什麼話？難不成不知道三綱五常嗎？

簡直有違人倫！

許多堅信以夫為天的人們開始衝著巨幕砸石頭吐口水，還揚言要將幕中女子浸豬籠去！

然而他們這些小伎倆早有些人試過，對女子毫無影響。

他們這才想起來女子似乎已然修煉成神，並非他們這種凡夫俗子可以撼動的。

可他們實在不敢相信老祖宗傳下來的規矩竟是錯的，這怎麼可能呢？

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