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第三百二十九章 地藏大菩萨（第1页）

“更改不得？”

紫薇大帝忽然抬头，似笑非笑道：“我怎么听闻，十万八千年前，两位道友与道德天尊在终南山上商议，要渡多宝道人为教主？”

“怎么，多宝道人当得，我就当不得了？”

准提与接引两位道人心中猛然一惊，紫薇大帝得知这个消息，他们并不意外，毕竟紫微斗数乃是先天之数，能与伏羲的先天八卦并肩，可连时间地点都推演出来了。

这已经不是推演天机了，分明是出了内奸，究竟是哪个混账将消息出卖给紫薇大帝的。

“无量寿佛！”

接引道人眼瞳浮现一丝精光，而后宣了一声佛号，脸色恢复古朴宁静，只是淡淡道：“大帝多虑了，只是寻常互相论道，并无大碍。”

“是了，是了。”

准提道人深吸一口气，不慌不忙，双手合十道：“如今三千大罗同出紫霄，大家分属一门，都是同道，交流一二又如何。”

“世俗之中尚且有交换生，燃灯去了玉虚宫，弥勒去了八景宫，碧游宫的多宝来我灵山学习，也是正常的。”

“正常到连教主之位都让了出去。”

紫薇大帝顿时冷笑道，留学生不足为奇，但，留学生混到校长的位置上，那一定是出了大问题。

“只是西方教主而已。”

接引准提微微一笑：“并非佛门教主，让了，也就让了，大帝何须在意。”

正如道门源自太上老子，而非三清天尊，佛门亦非西方二圣开创，源流乃是佛祖释迦。

佛祖结合外道六师之言，在参悟唯物论，七要素，生活论，决定论，不可知论，耆那教之后，顿悟菩提，开创佛法。

修“苦、集、灭、道”

四圣谛，行八正道，观十二因缘，最终明悟“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”

此三法印，是谓如来世尊。

佛祖于菩提树下传道，一众大阿罗汉，大菩萨修法，奈何智慧福缘不足，无法一步成佛，于是自发组建学习小组，互相讨论，交流论道，便是教团。

随着时间流逝，教团逐渐壮大，在降服外道神灵的同时，也引入了神道设教的理念，于是佛教正式形成。

（）;（）　　自此，历经无量恒河沙劫，花开花落，佛法生根，世人只知西方极乐世界如来佛祖，口诵阿弥陀佛，不知释迦摩尼。

阿弥陀佛乃是无量寿，无量光，无量佛，乃是十方三世，过去未来，一切诸佛德性共鸣，见阿弥陀佛即见十方一切佛，观阿弥陀佛即观十方一切佛。

阿弥陀佛乃是十方三世一切净土之根基，功德业力循环的源头，亦是名曰卢舍那佛。

佛有三身，法身毗卢遮那佛，象征佛法，报身卢舍那佛，象征佛门，应身释迦牟尼佛，象征佛祖。

而，接引道人，则是阿弥陀佛这个佛门法人在洪荒天界的代言人，有点像天道与鸿钧之间关系。

至于准提道人，乃是释迦摩尼顿悟成佛之时，背后那一株菩提树，沾了一丝佛性，得以化形成人，后拜入佛祖门下修行，又得益于菩提在佛门的重要地位，往往被视佛门公章。

寻常事情，阿弥陀佛这个法人+菩提树这个公章，可以一言定之，佛门内部翻不起什么大浪。

便是将西方教主让给多宝道人，也只是西方教内部之事，只要接引道人自己能压力，其他神佛并无意间。

可，涉及到一旦未来佛祖，佛教继承人这个问题上，一众大阿罗汉，大菩萨，可就要作妖了。

大阿罗汉，大菩萨，可不同于后世罗汉，菩萨，诸佛；只有参与菩提树下，佛祖说法阐道那一次大会，并且得到释迦承认的弟子，才有资格称一个大字，地位非同寻常。

换一句话说，弥勒大菩萨，阿难大阿罗汉，迦叶大阿罗汉，文殊大菩萨，观音大菩萨……这些大阿罗汉，大菩萨都是直接以释迦为师，是拥有佛门原始股的释家弟子。