倍福文学

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第十六章 回洞府（第3页）

之道的“窍门”

。《抱朴子?祛惑》说“及至上，先过紫府，金床玉几，晃晃昱昱，真贵处也。”

无论仙凡，皆可修真。有“灵根”

可修仙，须藏神“紫府”

。无“灵根”

者修炼“斗气”

，即“淬体真气”

。

对于凡人武者来说，“真气”

通常是由“内力”

、“内功”

、“暗劲”

等不同方式产生的，强调的是“凡人武夫”

尤其是“武林高手”

通过内在的修炼和体能锻炼来产生力量。

而“真元”

则是以“炼气士”

为代表的“法修”

和“炼剑士”

为代表的“剑修”

们，通过炼化“元气”

（“五行灵气”

）或吸收“星辰之力”

等外在的方式获得的能量，强调的是通过吸收炼化外力来增强自身实力。

因此，“真气”

只是一种比较凝聚的“内力”

，或可成为“斗气”

，即用于“战斗”

的“生命元气”

，是人体内部的生命力量反抗陈代谢的体现，并且可以通过“内功”

的运用，来产生强大的攻击力和防御力。

相比之下，“真元”

则是通过炼化和吸收外界宇宙能量形成的，具有更强的能量属性和自然功能，可在战斗中挥更强大的作用，比如呼风唤雨，驾驭雷电，喷火吐水，召唤鬼神，穿越时空等。

通过自己的只需体验之后，周军（子丑）觉得“真气”