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中随处可见,吓唬一下老百姓当然没问题,但是想跟那贵州省“播州土司”
杨应龙的十几万“苗兵”
硬碰硬,简直就是肉包子打狗——有去无回。事实如此。
“不好,有埋伏!”
、“敌袭!布阵!反击!”
就在这支队伍刚跨入贵州省界后没多久便遭袭了。
从西元1594年到西元1599年,“播州土司”
杨应龙带兵把那些告过状的、得罪过他的当宗族,几乎全都杀了个遍!他还四处进攻别的土司甚至明朝卫所,一时之间,贵州省内腥风血雨、冤魂遍!
然而,明军主力此时正在朝鲜与日军相持。但是,明神宗还是传旨让贵州巡抚江东之出兵平叛。
于是,西元1599年,明神宗万历二十七年二月,贵州督指挥使司派出了都司杨国柱、指挥李廷栋领兵出征。但是,即便有隔壁省的明朝卫所兵参与战斗,仍不是杨应龙手下这些苗族老虎兵的对手。
因为两军一交手,苗兵便通过“主场优势”
,将明军诱至邦囤工事附近的包围圈中,然后伏兵四起,轻轻松松就将明军击溃,其中就包括来自广西的周军等人所在部队。都司杨国柱被俘后遭杀害。
这就是明朝二次征讨“播州土司”
的结果,反而助长了杨应龙的嚣张气焰,并扬言要做“西南王”
。
明朝先后三次出兵征伐“播州土司”
,但因准备不足而导致前面两次均告失败,直到第三次将准备东征“倭国”
的精锐大军调回南下后,再征召各省大军共计24万人马,兵分八路围攻才终于平定贵州。
不过,像古田所这样的西南边疆小型卫所,士兵素质参差不齐,装备训练又极为落后,即便是在第一次出征“播州土司”
时没有全军覆没,那也会在第二次征讨中折戟长沙。所以,周军是必死无疑。
周军和小们战死后,成为了流落异乡的孤魂野鬼,按理是不能入轮回的,因为还没有达到《生死簿》上规定的死亡时间,而是因为不可抗力的外在因素才导致死亡,难免在風吹雨打中烟消云散。
倘若周军只是一个普通的凡人士兵,死于战场搏杀,那么死了也就是了,即使不能坠入狱而再次轮回转世,那也是很正常的,毕竟府阴司数量有限,忙不过来,只好让那些亡魂野鬼滞留人间。
按照“物以类聚,人以群分”
的说法,这些数量庞大的战死亡魂,可能会在大白里被阳光暴晒蒸,或在阴雨里被风吹雨淋溶解,可能在夜间附身在草木、动物身上,甚至可能会聚集到山洞中。
而周军的魂魄却在冥冥之中被一股诡异力量摄取后,仿佛受到重力加持一般,快坠入下。
“咦?这……好黑呀,到处都是阴风阵阵,一片昏昏沉沉,怎么回事?怎么又做同样的梦了?诶!”
此时此刻,邹君的魂魄正在阴阳界中飘来荡去,虽然感觉很奇怪,但没有惊慌,因为自从懂事以来,隔三差五就会有一段类似“离奇”
的经历,甚至还看见过各种鬼怪向他围观,但醒来后啥事没有。
以前啥事也没有,是因为他乃上界大能“玄阴老祖”
的一缕分神下界投胎转世重生,导致前世的记忆也被一并带了过来。但由于此时的周军只是下界一个凡人,没有灵根而无法修真,因此才有幻觉。
可是,现在的体验却骤然变得真实起来,仿佛自己深深陷入梦境之中不能自拔,只好在东飘西荡中凭影像到处乱飞,试图找到一条河——“忘川河”
,因为河上有一座桥,是所有亡魂的必经之路。
当然了,如果是普通凡人死后所化之亡魂,进入“阴间”
后会依次经过七处,即“鬼门关”
、“泉路”
、“三生石”
、“望乡台”
、“忘川河”
、“孟婆汤”
、“奈何桥”
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