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第六百四十二章 汉朝正史（第1页）

而在这样的情况下，华夏整个国家的文化展，也已经开始空前繁荣起来，毕竟大家都已经没有了生存之忧，许多原本喜欢看、动漫、电影的人，则愈喜欢享受这样的文化产品。讀蕶蕶尐說網

原本那些就对文化领域有兴趣的底层人民，从体力劳动解放出来并在经历第二世界中的系统教育后，也投身到这个自己喜欢的领域中去，为大家创造出更丰富的文化产品。

吴笛自己的作品当然也获得了更多的读者，毕竟在过去，网络倒也罢了，底层人民可没有那个闲心去她的作品，尤其是她写的那些巨著。

但现在，许多底层人民在提升了自己的综合素质之后，自然也提高了自己的审美水准，吴笛的文明、神话系列自然让他们为这样宏大严谨的设定叹为观止。

当然，这些读者最喜欢的还是“身临其境”

式的，这种方式，是将文明、神话这种巨著的魅力展现得最淋漓尽致的方式。

在神话系列第二部布之后没多久，吴笛的汉朝正史这样一部西汉、东汉的设定集也完全抛了出来，在文坛自然再一次掀起了极大的波澜，许多对历史感兴趣的作家们，纷纷赞叹，这个汉朝正史比三国正史还要宏大，其中所包含的汉赋，在文学价值上，更是难以估量的

汉王朝是个强盛的大一统王朝，与这个世界华夏历史上的各种大一统王朝有相似之处，不少喜欢考据历史的人，都认为吴笛这个汉朝应该介于这个世界华夏历史上的“魏朝”

与“新朝”

之间，而“汉赋”

这种文体，等同于“新赋”

。

最关键的是。某些“细节帝”

找到了让所有读者都不能辩驳的证据

这位“细节帝”

正是著名历史家花泉镜，他一直十分期盼早点看到吴笛笔下的汉朝是什么样子的，因此在汉朝正史布之后，他几乎第一时间便购买了这一整套图书。

花泉镜自然知道在第二世界会有“身临其境”

这种方式，他其实也通过这种方式过，其中他尤其为神话这个多姿多彩的瑰丽幻想世界而着迷。

不过花泉镜却觉得。这种所谓的“身临其境”

式的，实际上是一种纯娱乐的，就像是在看绚丽的特效大片一样，而花泉镜作为一名传统作家，哪怕他很懂得各种商业化的写作技巧，却一直坚持认为，一个作家的作品，要让读者更能够去为之思考，获得一些意义才行。而不是过一过眼瘾就算了。

况且，这种“身临其境”