倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第224章 ＃男主人被吓成女主人＃（第2页）

母亲心痛的给小女孩解下脚上的裹脚布，还好这时候才刚裹几天，脚上也只是有些红，磨伤没有真正的骨头断裂的地步。

“真的吗？”

六七岁的小女孩已经懂得一些事了，明白裹脚对她意味着什么，但裹脚太痛了，她一点也不想裹，但她要是不裹脚周围人都会说的，都会骂父母的。

“不裹了，哪怕以后养我们囡囡一辈子，也不裹了。”

父亲揉了揉女儿的脑袋。

在关于裹小脚的光幕视频结束后，这样的情景频频生在不同地方。

嬴政看着光幕上小脚的样子，完全不理解，就算是女性在这个时候也是一份劳动力，把脚裹成这样，女性的劳动产量将会大大减少，后面朝代的帝王怎么想的。

吕雉看着光幕上裹小脚后的图片：“幼年时裹脚，双脚的疼痛却要跟随一辈子，就算是酷刑也不过如此。”

就连朱元璋看到光幕上裹小脚的图片也震惊了。

结果还没等他震惊完，就看到加上光幕上的种种指责，认为他才是开了裹小脚的先锋。

朱元璋：谁会喜欢这样的脚？[暴怒.jpg]

平白被扣了一顶黑帽子的朱元璋：“禁止所有人裹脚，谁裹，杀谁。”

一些本来家里就很推崇裹小脚的儒生，立刻站出来阻止：“陛下不可，这是这是祖上流传下来的，怎能轻易更改，而且……”

这些儒生左叨叨，右叨叨，终究只有一点，祖宗之法不可变，裹小脚，能从宋朝传至今日，自然有他的道理，怎能轻易废除？

“说的有理，从幼年开始裹，那孩童怎能做主，不如现后，直接斩杀一家之主，以儆效尤。

明天就开始查，既然你这么为我大明担心不如就先从你家来……”

朱元璋直接把目光落在了最开始开口的儒生身上。

杀鸡儆猴，怎能不拎只鸡呢？洪武大帝觉得眼前这个屁事不干，只会成天叨叨着祖宗之法不可变，他想做点什么事，就左一句祖宗，右一句自古以来的儒生就很合适。

这个时候虽然有裹脚之风，但这种裹脚也只是把脚上的赘肉裹起来，让脚显得更加优美好看，和后面的直接把脚掰成残疾状态的样子完全不同。

（裹脚加重是在明中后期，明朝中后期，政治腐败，社会动荡，政府对社会的控制力减弱，一些地方势力和士绅为了维护自己的利益和地位，开始强调传统的礼教和道德规范，裹脚也因此得到了更多的支持和推广。

再加上明朝中后期，文人喜欢弱柳扶风的女子姿态，认为裹着小脚的女子走路时摇摇欲坠的姿态可以激他们的优越感，这种审美观念推动了裹脚的加重。

程朱理学的展又滋生出了大批封建士大夫，男尊女卑的观念也更加严格，女性的社会地位进一步降低，裹脚被视为一种符合封建礼教的行为。

还有攀比心理，在一些裹脚风气特别盛行的地区，出现了“小脚迷”

为小脚女子举办选美大赛的情况，这种攀比心理进一步推动了裹脚的加重。

一些文学作品和艺术作品开始描绘小脚女性的形象，如《金瓶梅》、《西厢记》等，这些作品的流行也推动了裹脚的加重……

总而言之，裹小脚能够传播广泛，原因是多方面的，我查到的资料是这样。）

而明清时期本身就极其反对裹小脚这种违背人性做法的人们，只觉得光幕上的评论简直说出了他们的心声。

唐寅：“女子脚本就小，何须裹去取悦男人。”

龚自珍：“裹小脚这种陋习早就该摒除了，除了伤害人的身体毫无用处。”