倍福文学

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第1236章 继承者们（第1页）

“忽必烈死后，后面的继任者们无论是元成宗还是元武宗都基本延续了忽必烈后期的制度。

元朝的汉化程度也因此倒退了几十年的水平，甚至还不如灭亡南宋之前的状态。

后面的元仁宗和元英宗为了维护统治，重新启动汉化。

却由于保守势力的强烈反扑，汉化只能流于表面。

甚至元英宗本人都被保守贵族刺杀，仅仅在位三年就去世了。

继位的元文宗虽然想要汉化，但有元英宗的例子在前，胆小谨慎的他根本不敢逾越雷池。

他就高坐在庙堂之上看着保守贵族们不断欺压汉族的百姓。

许多不甘压迫的百姓选择了奋起反抗，元末席卷天下的农民起义就是在这时播撒下了火种。

到了元顺帝执政前期，朝堂基本都被权臣伯颜所掌控。

此人代表的是蒙古保守贵族的利益，因此他极力反对汉化。

而且此人将汉族百姓视为草芥，被后人所熟知的元朝四等人制也是在他这里扬光大的。

他以皇帝的名义下圣旨，严禁汉族百姓持有铁制品，就连农具也不允许。

如果被抓到，等待他们的下场就是全家被杀。

他甚至一度丧心病狂到想要将天下张、王、刘、李、赵五姓的百姓全部杀光。

后来因为反对的意见过于强大，就连保守贵族也否决了他的提议才不了了之。

也正因为他对汉人的残暴，上至朝廷的汉族大臣，下至民间的贩夫走卒都对其怨声载道。

此时的元朝就如同一个随时会爆炸的火药桶一般，只待引线燃尽就会毁天灭地。”

刘邦听到这儿感慨道：“二者虽同叫伯颜，可这能力可真是天差地别啊。”

他曾经在南宋末年与伯颜交过手，深知此人的厉害。

如果盟军没有压倒性的火器和兵力优势，刘邦还真没信心能够赢过他。

可元末这个伯颜，除了名字和那个伯颜相同之外，俨然一个大奸臣的模样。

“还不止是这一点。

元朝更深层次的矛盾还在蒙古人内部。

咱们华夏中原自周王朝以来就奉行的嫡长子继承制，也因此延伸出兄终弟及等其他制度。

而相反蒙古内部的继承制就十分混乱了。

最初蒙古内部是实行原始部落的民主制，大汗需要经过忽里台大会的推选才能产生。

即便是前任大汗制定的继承人也需要经过大会认可才能上任。

这就造成了这种制度容易被人所操控。