倍福文学

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第2049章 长远目标（第2页）

小天兄你有些过于低估汉人世家门阀的文化底蕴了。”

李世民也觉得任小天的想法有些过于乐观。

任小天不慌不忙道：“我没说考核的内容全部都是四书五经六艺这些啊。

实际上我说的这些都要基于一个前提，那就是文化上的胡汉并重。

比如说太学里不仅要教四书五经，还要教鲜卑的传统、史诗。

这样的话既能督促鲜卑人学习，还能让鲜卑人不觉得自己抛弃了祖先。”

不料这时候宇文邕又出来反驳道：“先生，若是让汉人学鲜卑史诗。

朕担心又会出现当年崔浩之事啊。”

宇文邕说的崔浩之事是太武帝拓跋焘时期的国史案。

崔浩本来是拓跋焘时期红极一时的大臣，地位和能力相当于汉初张良、前秦的王猛。

拓跋焘灭佛就是崔浩在背后推波助澜。

国史案就是拓跋焘让崔浩负责主编的北魏国史。

结果编纂出来的史书中真实记录了鲜卑族落后的风俗、道武帝拓跋珪晚年精神错乱以及拓跋焘屠城的事情。

这还没完，崔浩受到小人蛊惑居然把史书刻成碑文立在路上，任由百姓评说。

拓跋焘对此大为震怒，下旨将崔浩诛灭九族。

甚至连同崔浩所处的清河崔氏在内，太原郭氏、范阳卢氏、河东柳氏的主族全被诛灭。

任小天笑道：“拓跋焘之所以大动干戈，国史之事只是一个引子而已。

他对崔浩的不满早就积累到了一定程度。

拓跋焘灭佛所带来的愤怒也需要一个宣泄口。

最关键的是崔浩想要提高汉人门阀的地位，让拓跋焘感受到了皇权被威胁。

这才是他真正想要大开杀戒的原因。

毕竟要是较真的话，北魏国史实际是是高允所着，崔浩只是挂名而已。

崔浩被株连九族，高允反而被拓跋焘无罪赦免。”

就好比朱元璋杀李善长，名义上是因为李善长涉及到胡惟庸案，实际上却是朱元璋担心自己活不过李善长。

“再者说我也没说要按照崔浩的国史来教学。

北魏又不是没有没有其他可以称颂的东西。

就比如说木兰辞，这就可以作为优秀的作品来做范文嘛。”