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其余弟子:“???”
小萝卜头:“!!!”
小萝卜头:“你们看吧,真的有人对师尊预谋不轨!”
云浅是在客栈门前送弟子们离开的,寇白不方便露面,所以待在房间里没有下来,但是他可以透过窗户看到楼下的场景。
那一股无形的力量自然是出于寇白的手。
云浅趁着弟子们没注意,朝楼上某扇打开一点的窗户边坐的人给了一个警告的眼神。
寇白无辜地摸摸鼻子。
有人看到是他做的吗?没有吧。
不管怎样,小萝卜头最终还是被带走了,云浅上楼回到客栈房间。
寇白这个时候已经坐在了桌边,手肘搭在桌上,手边还有一杯茶。
这幅画面就好像是寇白坐在桌边喝茶已经喝很久了,一点也没有靠近过窗怀边那样。
云浅:“………”
奥斯卡小金人今年没你我都不看。
“走吧。”
云浅拿起桌上自己的佩剑。
寇白也不装了,跟着起身:“师父,我们去哪里?”
“刚刚听下面人们说,快到人间的端午佳节了,去雁京看看吧。”
………
雁京这个地方对寇白来说应当是一个承载着很多记忆的地方,寇白不愿意一个人来这里。
但是在魔族时,碰上人间佳节,他也会偶尔来这里走上一遭。
因为白衣仙尊说过,人间的烟火气在过节时体现得最为明显,而他的师父喜欢这种烟火气。
爱屋及乌,所以他也喜欢。
端午节,街上的粽香都飘了十里,路边卖粽叶的也比比皆是。
“去那边看看,你要尝尝粽子吗?”
云浅将手里的糖人塞到寇白手里。
“师父想尝,那我就想尝。”
寇白一边说一边看着糖人笑。
云浅好奇地看他一眼,转眼又被别的玩意儿吸引住了目光,“你笑什么?”
“我在笑,过去了这么多年,依旧是糖人。”
捡到他时,是糖人,现在,也是糖人。
逢年过节的,出来摆摊做生意的人多了好几倍。
“只有借助感性的手段才能够驾驭感性,只有借助肉体的东西才能驾驭肉体”
。费尔巴哈认为,应当把感性的东西当作最简单、最可靠和最明晰的东西,人们思考问题应回到感性事物,回到对于感性事物未被歪曲、客观的看法上,只有在感性直观中才有真理和实在。“只有人本学是真理,只有感性、直观的观点是真理,因为只有这个观点给予我整体性和个别性。”
由此,费尔巴哈在人的感性认知和事物的存在之间建立了本体论联系。他甚至提出,感性的、个别的存在,是一个可以用我们的鲜血打圆章来担保的真理。
费尔巴哈认为感性具有可靠性,在这种意义上,他认识到感性直观的无限性问题,认为感性是克服自身矛盾的唯一手段,只有借助感性才能驾驭感性。
对于某一个特定的人来说,类是抽象化的概念,但类又是具体的,可以在现实生活中通过个体及其相互联系表现出来。“因为类在无限多的和无限多样的个体中实现自己,并且在这种实现里面显示其本质之无限性。”
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