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有的时候盐放多了,有的时候油放多了,但是寇白都能面不改色地吃下去。
啧,为什么偏偏选在这时候试炼,寇白有些心烦。
———
任务虽然做得差不多了,真正到寇白生辰这天,也还是不能回松月山。
寇白从客栈楼上下来,走到柜台前曲指扣了扣桌面。
柜台里的伙计连忙合上自己正在看的书抬头,“怎么了这位公子?是有事吩咐?”
“无事,就是想请问一下,这附近有没有什么可以定制饰的地方?”
寇白淡着嗓音问。
“定制饰?我记得出了门右转,在道路尽头就有一家饰店,您可以去那里看看。”
“好,多谢。”
寇白转身之前,视线从伙计压着的那本书上轻轻掠过,不留痕迹。
他好像看到了有男女的画像,具体是什么,他没看清楚。
云浅在刚捡到小萝卜头的时候给小萝卜头买了一把长命锁,给挂在他脖子上保平安用。
可是后来渐渐长大了,少年就不爱戴这些饰了,把手镯和长命锁都摘了,放在一个盒子里保存起来。
云浅问起来的时候寇白总是说:“我都已经是大人了。”
“大什么人,在我眼里,你还是小萝卜头一个,过门槛都能摔跤的那种。”
寇白:“………”
感性。
“只有借助感性的手段才能够驾驭感性,只有借助肉体的东西才能驾驭肉体”
。费尔巴哈认为,应当把感性的东西当作最简单、最可靠和最明晰的东西,人们思考问题应回到感性事物,回到对于感性事物未被歪曲、客观的看法上,只有在感性直观中才有真理和实在。“只有人本学是真理,只有感性、直观的观点是真理,因为只有这个观点给予我整体性和个别性。”
由此,费尔巴哈在人的感性认知和事物的存在之间建立了本体论联系。他甚至提出,感性的、个别的存在,是一个可以用我们的鲜血打圆章来担保的真理。
费尔巴哈认为感性具有可靠性,在这种意义上,他认识到感性直观的无限性问题,认为感性是克服自身矛盾的唯一手段,只有借助感性才能驾驭感性。
对于某一个特定的人来说,类是抽象化的概念,但类又是具体的,可以在现实生活中通过个体及其相互联系表现出来。“因为类在无限多的和无限多样的个体中实现自己,并且在这种实现里面显示其本质之无限性。”
只有那种不需要任何证明的东西,只有那种直接通过自身而确证的,直接为自己辩护的,直接根据自身而肯定自己,绝对无可怀疑,绝对明确的东西,才是真实的和神圣的。但是只有感性的事物才是绝对明确的;只有在感性开始的地方,一切怀疑和争论才停止。直接认识的秘密就是感性。”
他强调感性,并把欲望、理性、思维、精神等都归为感性。
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