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第五百一十八章 站在时间里的不同位置（第2页）

胡萧已经拾阶而上。

他每走一步，都让顾缘的脸白了一分。

她抓住禅子的衣角，很是担忧。

禅子把那朵莲花推了出去。

莲花在空中飘落，很快就到了胡萧身前。

这算是禅子对胡萧的第一次试探。

叶笙歌没做什么，就是看着那朵莲花落到胡萧身前，然后看着那朵莲花被胡萧妖君伸手抓住，那朵莲花在在胡萧手里，很快莲花一瓣瓣枯萎，最后随风而逝。

胡萧看着禅子，淡然道“本君知道你，禅子，佛土那两个老和尚的宝贝，怎么了，这次前来雾山，那两个老和尚没给你点保命的东西就算不给你那盏灯笼，也该给点别的，就这么一朵莲花”

说起灯笼，叶笙歌神情有些古怪，但没有说话，禅子则是一如既往平静。

这个世间的灯笼，最有名的那一盏，绝对不是老祖宗许寂的珍藏之物，而是佛土灵山的那一盏。

不仅因为那是一位圣人的法器，还因为那一盏灯笼是佛教的立教之时便已经存在天地之间的东西。

光是那盏灯笼本身的威势，便足以让她成为这个世间最了不起的法器之一。

说起来，这个世间的法器，还真没有几件能够比得上那盏灯笼。

道门的叶圣，手里有一个破碗，叫做镇妖碗，对妖族天然便有优势，加上叶圣境界实在是高妙，道法无边，镇妖碗在他手里，就像是天底下最好的一柄剑，在最会用剑的那个人手里一样。

当然，那个镇妖碗的效用相比较起来那盏灯笼，还是要差一些。

因为那盏灯笼，代表着的是往生。

何谓往生。

说到底，就是时间。

时间的起始和时间的末端，轮回往生，那就是那盏灯笼。

而所有修士都想探查清楚时间的奥秘。

而长生，便是一个几乎无限的时间。

为何说几乎无限，因为谁也不知道，什么是长生。

活了几百上千年，成千上万年，也算是活得很长了，可到底是不是长生，看不到死亡的那一日，便可估计为长生。

但是看不见死亡，谁又知道，死亡到底存在与否

或许在数十万年之后，始终会死。

所以即便活了这么多年，也不见得能说得上长生这两个字。

那盏灯笼看不清楚未来，看不到时间的尽头，但看得清过往。

无论过往还是未来，都是那些境界最高的修士，想要知道的东西。

所以应当很多沧海修士想着要一窥那灯笼的奥秘。

在云端上的那些圣人不止一次想要看看那盏灯笼，但没有任何一个人能够看到。

不管是借还是抢，那盏灯笼始终没有离开过灵山。

禅子虽然是佛土最出彩的年轻僧人，又听过圣人讲经，但不管怎么说，他都只是一个僧人而已，并没有把那盏灯笼带着离开灵山的可能。

所以他多说什么，只是看着胡萧，平静道“妖君身在沧海，为何还要低头和我们过不去”

以大欺小这种事情在俗世里生的很是频繁，在修行世界里也是如此，但境界越高，越不愿意出手的修士比比皆是，到了沧海，他们一举一动都是整个修行世界密切关注的对象，自然更是不能随意出手。

像是胡萧这样登临沧海之后，还想着要对他们这些后辈出手的，更是仅有。

胡萧看着禅子，漠然道“本君如今也是一位朝暮，何以见得能比你们更高”