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第四百九十八章 言河圣人二（第1页）

言河圣人自然不会这么容易便死了。

一把火，烧了他的仕途，但却给他开了另外一扇窗。

他被一位游方道士救了下来。

梁溪是道门治下，道士很多，能够遇到一个道士也是很正常的事情。

但是这个道士却不是道门里任何一家宗门的弟子，他只是个散修。

但精通许多道门术法，见言河天资不凡，救下他之后，便传给他许多术法，让这位礼部员外郎成为了一位修士。

如此过了百年，言河成为了一位春秋境修士，虽然不是道门修士，但是却是有一身术法。

言河原本没有接触到修行的时候，想着的是要成为一代名相，等到成为修士之后，自然和大多数修士一样，都是想着要成为一位沧海修士。

所以在春秋境逗留多年之后，言河开始去寻找别的可能。

他不知道在什么地方学了术法，把自己的一身修为尽数封存，换名去了延陵学宫。

言河有天资，延陵学宫没有理由不收入门下。

接下来的百年，言河不知道用了什么法子，在一身道法尚在的前提上，还学了儒教的术法，也由此走到了春秋境，然后言河便使了个法子，让旁人以为他死在了某处，借此离开了延陵学宫。

这一次，他改头换面，去了佛土。

要入佛教，比入道门和儒教都要难的多。

所以言河先花了二十年在佛土看着佛教，这才在一间小庙里出家。

四十年之后，才得到那住持传法。

再四十年，他得到去灵山的机会。

于是在藏经阁里，言河待满了百年。

花了差不多四百年的时间，言河把三教术法都学了一遍，集三教大成，再往前走，便只距离沧海一步之遥了。

大黄狗的脸上满是缅怀之意，“他走到这里之后，也被拦在了最后一道门槛前。”

李扶摇沉默不语，怪不得三教对于言河到底是哪一教的圣人一直争论不休，言河既然是集三教大成，三教自然都能找到其中的联系。

大黄狗微嘲道“言河虽然开辟了一条古往今来从未有人走过的路，但最后怎么走入沧海，也是一个问题，他被这个问题折磨了许久，一直不得其法。”

李扶摇说道“可是他最后还是走完了这条路。”

是的，不管过程是什么，经历了什么曲折，大多数人都只能看到最后呈现出来的结果，那就是言河走到了最后，他迈过了沧海。

成为了一位圣人。

虽然说不清楚是哪一家的圣人。

或许言河可以算得上是一位野修。

大黄狗说道“他的野望，自然不止于此。”

李扶摇问道“言河圣人还想着成仙”

说完这句话，李扶摇又感叹道“是啊，这个世间的修士，有哪一位不想着成仙的呢”

言河想要成仙，这不是什么特别的事情。

当你站在这个世间最顶端之后，你要看着远处，要看着高处。

要离开这个世间。

言河不例外，朝青秋不例外。