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1769 疑窦（第1页）

作为还算清醒的修士，哪怕是安元辰，在书山印分印的辅助下，都能感觉到，随着沈樱说出的这番话，东来阁的前面，正在生变化。

开始的时候，水馨等人进门的时候，看到的东来阁中人，至少有一半以上甚至可能达到三分之二不是紫霞门的弟子。

他们在东来阁里，更像是东来阁在开个展会，请人来邀请评论什么的。

以万法城那种追求新法术、新技术的风格，这种事情并不奇怪。

唯有“进门就不出去”

这点比较奇怪而已。可就这么段时间，对于那些想要多看多问的修士来说，也本来就不够。

没人出去，奇怪的程度有限。

可是现在

那些修士已经转变了身份。变成“紫霞门弟子”

以及“紫霞门弟子请来的帮手及招聘的实验修士”

。那些本来摆在台面上的灵器之类，都成了试验道具。新的法术，当然要能转化为同类的灵器禁制，才能算得上成功。

那些修士的言行举止都很自然，对新法术的讨论相当热烈。一点儿都不觉得有哪里不对。

有人坚持“法术如果不能实用就毫无意义”

，有人认为“只要是创新就代表有新的可能”

，气氛居然相当热烈，有些言论，听起来也颇有道理。而且

苏羽卿表情颇为古怪的听了一些之后

“还真是很有些实用的见解，提到了好些常见的法术。”

沈樱完全没听出苏羽卿这句话的真意，还得意来着，“是吧不过呢，我觉得我们在这万法城还真是没什么精锐弟子呢。居然还要请那么多外人来，而且我看也没有什么很厉害的。也不知道为什么真君要设那样的法会。像是父亲的话，自创法术，不是会完整又厉害吗”

沈樱说的是另一个问题。

因为参与者最多也就是筑基修士的缘故，并没有谁提出了完整的新法术。要么就是对现有的法术进行一定的微调，要么就是提出一些碎片化的思路。确实是没有亮眼的表现。

但苏羽卿那句话的重点却肯定不是这个。

尽管那些谈论里，没有多少很具价值的东西，但是他们谈论的法术，确实是“贴合现实”

。这意味着什么呢

意味着这绝对是“上古遗留”

的空间制造者，背后也必然有一个对现实中的法术非常了解的掌控者或者，这里面“吸收”

的修士之中，真的有不少从万法城出来的，对新法术、创造法术非常了解的修士，读取了他们的记忆之类。

以现在的天道而言，前者的可能性要大得多。

毕竟，随着灵气的没落，上古时期，上古时期连戏法都称不上，随手就能用出来的一些技巧，变成了现在低阶修士正儿八经需要修炼才能掌控的法术。

上古时期的修士，根本不可能在这种“低阶法术”

上费心思。

这一点，连水馨都清楚。

而和苏羽卿说出的这个重点相比，另一个重点，就更令人心情沉重了随着语言和认知而变化的世界，放在纯粹的幻境之中，属于常规操作，但要是其中牵扯到诸多“活人”

，这就彻底是另一回事了。