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1460 异土异俗（第1页）

林诚思挺忧伤的。

听说已经商量好了援助事宜，到底该怎么交易，也会由林惊珩来商谈。哪怕是对方狮子大开口，要不要接受，这决定也不是他来下。

现在果然不能和他那位隐瞒身份的同宗同行吗

他之前三十年的生命中就加起来都没碰过那么多事

林诚思端正脸色，对冒昧的副城主曾庆道，“曾副城主，我倒是忘了介绍了。这位是随我们上京的客人，他抱着的，是他的契约灵物，但同时，却又是活着的种子。谁也不知道，若是封存起来放入储物袋中会不会出事，这才只能一直抱着。”

“哦”

曾庆副城主看来也不是纯心找茬，并没有怒。

但他的下一句话，却让林诚思更不好招架了，“这样，既然衍喜小师傅说奇妙，那这种子肯定也是能长在沙漠里的。让这个小兄弟跟我们回漠古将种子种下怎么样”

林诚思等人这下真拿不准，这位副城主是不是在挑衅了。

听说不是礼物了，居然要直接把人带走

水馨却注意到，这位大胡子的使节团使者，两次都提到“衍喜小师傅看重”

这样的话。这让她想起了衍喜的异常。

光是身为和尚不修佛经，本身就很异常了。

按照他们剑修的情况来说，等于身为兵魂不修剑法。

她和林枫言就都是这样，因为他们的兵魂品级够高。意在剑先。

小和尚不被教导佛经，偏偏还十分被重视呢

水馨想了想，在林诚思还在思考，李遥知不知道该如何反应的情况下插口道，“种去漠古，只怕就变成佛树了。”

因为血脉天赋的缘故，“林冬连”

虽然是旁支，地位却不算低。至少比出身文山却屡次出事故的林安然强多了。她就坐在林诚思的下。也算是有身份了。

不过，看到她说话，曾庆却明显露出了不悦的神情。

水馨不奇怪，这也是梵国的特点之一。

梵国女性的地位很低。

好歹华、明两国还各有一位女大儒，梵国却不曾听说女菩提。

这大概和梵国目前只有一尊“如来佛”

，如来佛在外相上还是男性有关再来，梵国是苦寒之地。原本就被称为“北荒”

、“北漠”

。环境可想而知。

在那样的地方生活十分辛苦，修士不说，凡人的话，男性确实是比较有优势。

这个使节团里，来来往往不少人，可除了仆役之外，目前还没看到任何女性。

最后，在佛教的教义里，虽然有宣扬众生平等的内容，但在“人”

这一点上，那绝对是男女不平等。

水馨要说对此完全不介意是不可能的。

所以她完全没在乎曾庆的脸色，继续说了下去，“一般的灵植在不同的环境都有变异的可能。这颗灵种之所以是灵种而不是什么特定植物的种子，就是因为它会长成什么样，极大程度取决于它的养料。”

林诚思有些诧异她居然出口怼人。

但她既然开始怼人了，林诚思也就闭嘴不言。

他不知道，水馨已经极力压制自己的某些言论了。比如说她很想来一句“佛何以为佛”