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“农民是独立的农业劳动者,从事的生产都是个体小生产,天然具有个体经济的性质,可以称之为‘农民个体经济’”
“个体经济是以个体劳动者自己的劳动为基础的经济形式,它是一种靠‘自己挣得’的私有制,它和其他的私有制不同的是,个体经济不是剥削经济。”
………………
(省略了部分内容,如果全写出来太长了,大义是根据资本论中的描述,阐述在公有制的基础上,个体经济不会转化为资本主义经济。)
………………
“上述原因可以说明,个体经济与资本主义没有必然联系。”
“那么,适度放开农民个体经济,是不是不失为一个改换农民生活条件的选择呢?”
“以上就是我要说的全部内容,谢谢大家!”
话音刚落,会场内顿时出嗡嗡嗡的议论声,相比于前一位言结束的同志,杨崇喜言结束后的讨论明显要多得多。
刚才在论述的过程中,杨崇喜一直不着痕迹的打量着他人的表情。
令他颇为高兴的是,会场内的不少人都露出了一副陷入沉思的样子。
能够引起大家的思考,他觉得就够了!
凡事都有一个循序渐进的过程,哪有一步登天的事情,如果放在几年前,他是万万不敢说出口的,只能把想法深深地埋在心底,哪敢当着这么多人的面畅所欲言。
杨崇喜由衷的感谢真理标准的大讨论,如果没有这场全社会参与的讨论,众人的思想也不可能一下子放的那么开。
虽然现在的思想放得开了一些,但是时间还是太短,这也是杨崇喜没有和盘托出的原因所在。
给农民贩卖非统销物资开一口子,都如此的艰难,更不用说开放‘个体户’了,两者的实现难度完全不可同日而语。
先抛出农民个体经济,试探一下大家的态度,如果效果不错,他就会寻找机会,把个体户的议题提出来。
今天的会议上讨论的问题都是争议比较大,因此会议进行的并不是特别顺利,每当一个问题结束,现场都会展开激烈的讨论。
时间就在讨论中慢慢流淌而过,一天的时间眨眼而过。
不出意外,杨崇喜提出的议题给暂时搁置了,毕竟这是一个新的议题,而且是一个比较尖锐的问题,争议大一点是理所当然的事情。
面对这样的结果,杨崇喜并不失望,沉浮数十载,早已看惯了风浪,他有着足够的耐心,这次不行就下次,他坚定的认为,个体经济不会影响到基础。
早晚有一天,他的观点会被大家所接受。
其实,杨崇喜心里非常感谢李杰,如果不是那一份报告,他或许不会这么快的关注到个体经济的这个点。
虽然他在论述的过程中丝毫没有提及‘韩春明’三个字,但是他这么做是有原因的。
当然,肯定不会是为了昧下,他没有那么低级,之所以不提,是为了保护。
等到事情成功的那一天,杨崇喜会把事情的原委说清楚的,他相信,那一天不会太远的。
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