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第422章 神不会允许你改变命运（第1页）

从千年起，民间便流传着关于一个神秘种族的传闻。

他们自成一套语言体系，久居蛮荒之地，不与外界交流，世世代代信仰于原始宗教。

有见过此族的人，将其称为“异族”

，并非因为他们真的是异族，而是在常人眼中，他们是“异类”

。

祭祀活动广泛流传在异族人之间，他们通过向神灵祈祷、念咒语实现祭祀，以求得神灵庇佑。

自封建王朝时期，便有异族人担任国师的先例，奉皇帝之命为百姓祈福，求国泰民安，风调雨顺。

古书记载，干旱时期，有以牺牲、乐舞来取悦神灵的祈雨仪式，以牺牲为祭祀，向神灵传达诉求，以满足人们普降甘霖的愿望。

还有一些其他的祭祀活动常用的祭品，则是家畜家禽，比如鸡、牛、猪、羊之类，而不管是什么祭祀仪式，都会邀请异族人来主持。

异族人的血液被认为是能与窥见神灵的媒介，他们天生就是能念咒实施祭祀，以求神灵庇佑的祭师。

异族人曾被供奉为神的使者，曾有过一段地位极高的鼎盛时期，那个时候的异族人，凡是走在大街上，路人要敬其三分，不敢冒犯。

好景不长，关于异族的传闻越多，民间的邪气之风愈盛。

并非所有皇帝都信奉鬼神之说，而异族的存在，影响了民生社稷，甚至被认为对朝政造成了威胁。

数百年前，有一场关于异族人的大屠杀。

那时在任的皇帝是个不折不扣的暴君，他下令全城搜捕，凡是异族者，应当街斩死。

从那以后，再也没有人提及异族，而古书记载，异族人已经在那一年被屠尽，没留下一个活口。

这是顾言溪那些年，翻阅无数书籍，找遍无数村落求证后所了解到的关于异族的故事。

而眼前这个穿着道教服装的人，实则，是不折不扣的异族人。

所谓的“道长”

只不过是他用来掩盖真实身份的幌子。

后来那场祭祀，证实了顾言溪所查到的事实完全正确。

那天她身处阵法中，看着被绑在木桩上的沈钊和顾婉，从他们痛不欲生的神情中，仿佛看见了三魂七魄跟肉体分离的场面。

祭祀过程中，原来安宁的天空忽然雷声震天，大雨如注。

她眼睁睁看着那道巨大的闪电劈向自己。

无心说，旁人看不到天气的变化，看不到那道雷电，也看不到自己的魂魄，而只有身处阵法中的人才能看到。

而反噬，便是雷电击下时，天道加注在她身上的惩罚。

献祭是以牺牲换取所求之物，本就是违反天道的事，自然要付出代价。

这代价是，不得全寿。

重生之人，寿命极其短暂。

这里的短寿，指的不是多灾多难，也不是意外死亡，而是身体真实的反馈。

天道加注在她身上的惩罚，贯穿她的精、神、魂、魄，使人体五行受损，肝脏、肾、肺、脾、心损伤。

身体出现不适的症状时，便是寿命将近的前兆。

“回头吧，回头是岸。”

顾言溪看着这熟悉的三神殿，收回思绪。

“事情已经这样了，我回不了头了，我只能走下去。”

顾言溪慵懒地靠坐在椅子上，拿起红木桌上的一个摆件放在手心把玩。

“明明是异族人，却要披着道长的皮坐在这里，也真是难为你了。”

对方拧眉，解释：“不为难，我也信道教。”

“我还有多长时间？”