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第二零七章 有朝一日刀在手屠尽天下断章狗（第7页）

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自打张仲景派貂蝉、杜度、韦汛将一系列“断章版本”

的医书送到这些杏林医者手中。

整个杏林医者，突然间就陷入了一阵“大学习”

的浪潮。

这些医者正在读残缺版的《瘟疫论》。

这是明末，“吴又可”

所著的“中医温病学典籍”

，在解决瘟疫这个大难题中，起到了举足轻重的地位。

是关麟浓墨重彩特地花了一整个夜晚回忆出来的一篇“宏观著作”

！

考虑到两年后，东方世界这场可怕的瘟疫。

联想到曹植那篇《说疫气》中可怕的字眼——家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀！

故而…

这《瘟疫论》中的每一个字，关麟都是反复回忆，确保无虞，方才默写而出，让张仲景的三个弟子分分抄录。

在关麟看来，两年后那场席卷东方世界的大瘟疫，那场将汉末五千万人口直接给干到晋一千万人口的大瘟疫。

对于蜀汉而言，这是一个极其重要的节点，是局势彻底翻转的节点。

而这一切的大前提，就在于蜀汉的地盘——能够治瘟疫！

只要达成了这点。

什么“八王之乱，永嘉南渡；”

什么“安史之乱，唐末南迁；”

什么“靖康之乱，建炎南渡…”

这些所谓的“衣冠南渡”

简直就弱爆了。

关麟只要能在两年后，能摘这席卷东方的大瘟疫中，确保只有荆州与巴蜀能治瘟疫，曹操就是一百个矿，人口也得空，人口也得自的南渡荆州与巴蜀！

到时候，刘备就是两个矿，人口也得爆满。

而关麟能治活的这批人，那将成为蜀汉的崛起与反攻的希望。

此刻，随着“刷刷”

的声音，一卷卷竹简被这些医者展开。

映入眼帘的是《瘟疫论》的总纲、理论依据。

——“疫气流行，感者多，于五六月益甚，或合门传染。其于始之时，每见时师误以正伤寒法治之……不死于病，乃死于医；不死于医，乃死于古册之遗忘也。”

就这一句话，就把所有杏林医者震住了。

丫的…这瘟疫不是死于病，而是死于医治啊…死于他们医者之手啊！

是他们杏林的罪过啊！

接着往下看。

——“仲景虽有《伤寒论》，然其法始自太阳，或传阳明，或传少阳，或三阳竟自传胃。盖为外感风寒而设，故其传法与温疫自是迥别。”

——“守古法则不合今病，舍今病而别搜古书，斯投剂不效……千载以来，何生民之不幸如此”

这些医者是一边看，一边想，一边琢磨…

而这等医书若是给寻常百姓，那自是觉得写得啥玩意啊？