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第八百七十五章 武力交流求订阅求月票（第2页）

东条太郎想起方才弥漫在海港和天空的血雾、复仇风暴，口中喃喃道：“狮王！”

他有些头疼的揉了揉脑袋，随后命令道：“光之部队全力找回日灵镜，没有它光之部队也就没有存在的必要了。”

“是！”

山井圆立刻起身应道。

“科技部队给我查清楚他们的踪迹和详细的信息，一定要让他们血债血偿！”

“是！”

甘露寺惠子应道。

“生物部队全力制造生物战士，我要大量的士兵来守卫国土！”

“是！”

大宫久保应道。

东条太郎见三人离开后，来到办公室外，看着幽暗的海面喃喃道：“平安京壁垒的考验，开始了！

来吧，我们一定会像华夏的九州结界一样，将所有的敌人都拦在国门之外。

甚至，要比他们更强！”

随后他回到屋内，开始用电话虫和神庭十三番的总队长尹藤胜信、阴阳寮的阴阳权助安倍崇等人联系。

商议接下来的应对方案。

随着太阳升起，平安京内。

除了灵青外，释梵等人并不知道东瀛的海军总部，遭受了惨烈的袭击。

过了一会，东瀛交流团在素姬巫女和名泉和尚的带领下，来到了大学寮，双方随即开始了友好的交流。

基本上是从各自修行的理念渊源讲起，然后延伸到各自对于天地道理的理解与运用。

以释梵为代表的华夏佛门，与以清水寺为代表的东瀛佛门交流为主。

佛门从天竺传到华夏，然后又从华夏传到东瀛，这期间已经形成了各自鲜明的特色。

然后，因为现实中的天赋者经过现代的洗礼，又和各个时代的佛学大家进行思想的碰撞，已经展出了别样的理念。

其中理念的不同，就算是华夏来的几家寺庙也各有不同。

而东瀛的更是从佛门传道东瀛开始，就和神道教产生了结合，使得东瀛的佛门，掺杂了大量的鬼神文化。

若是笼统的来讲，华夏的佛门求功德而成佛，东瀛的佛门求魔而证佛。

道教和阴阳教虽然理念有相同之处，但仅仅只有一些基础的理念相同，其中的差别更大。

道家讲究道法自然，观天道行人道，炼精气神而成仙了道。

而阴阳道是东瀛在吸收了阴阳家的自然哲学和阴阳五行理论之后。

结合了自身的神道，与一些天文地理等学说，使得自己成为了东瀛鬼神体系中的一个分支。

一个是直指大道，一个则将自身的道的重点，定位在鬼神身上。

任何交流，若是不能控制好自己的性子，然后包容别人的不同。

最终的结果，都会变成武力的交流。

也不光是灵青等人别有目的，不打算就这么平平澹澹的只进行理论的交流。

东瀛人骨子里就有一种崇拜强者的基因。

任何的理论，终归是要靠成果来展现的。

而比试，就是最好的成果展现。

因此，在进行了十日的论道之后，由一直心中有所压抑的上杉桥提出了要通过比试一番，来定论双方对错的方法。

此言一出，正在辩论的双方顿时停顿了下来。

上杉桥没有看到自己父亲阴沉的脸，见灵青等人沉默不语，当即又道：“怎么？我认为华夏人有句话说的非常好。