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601道路选择第一更（第1页）

“广成子是否涉足大罗之境，与我们无关，勿需过多关注。真正重要的，是他能带给我们的启。”

独孤策背负双手，仰望繁星漫天的天庭星空，缓缓说道“我们所在的上界，是诸天万界的顶点，居于万界之上。我们这上界，即使在人间界，仙灵之气也是充裕无比，足供金仙修行。而上界之下，多如恒河沙数的下界，灵气稀薄，对于金仙一级的存在来说，无异于荒漠。

“以广成子元始圣人徒、阐教金仙魁的身份，其足迹为何要遍及诸多下界又为何要在那些荒漠一般的下界流连许久，乃至传道授业，留下传承”

独孤策的第二故乡，大唐世界，就有广成子留下的长生诀，以及他留在战神殿中的一具遗蜕。而在蜀山世界，亦有广成金船等诸多广成子遗宝。

在飞升之前，独孤策就对广成子遍历诸世界的做法有所疑问。到了他晋位金仙，开始参悟大罗之道时，才真正领悟到广成子的所作所为，究竟是为了什么。

“身为上界金仙，广成子无疑有能力突破任何一个世界的晶璧守护，进入任意下界之中。但即使他法力通天，想要得到那些世界意识的认可，也是无法以强力为之。所以，他选择了做功德。或为人皇之师，指导人族兴盛；或为仙道祖师，开启一方世界修仙之门

“如此种种功德做下来，那一个个下界的人族，感念他的恩德，传颂他的名声，使他的声名，得以在诸下界广为流传。”

说到这里，独孤策目视凰菲菲，眼神明亮，若一轮晨曦“你听说过封神之战时，周武王誓师伐纣时，说过的一句话么他说，天视自我民视，天听自我民听。这句话，在有天庭、圣人的上界，自是一句笑话。但在没有天庭、圣人的下界，却是至理名言。

“在那些下界，天意所看到的，便是占据那一方世界的主流族群所看到的；天意听到的，亦是那一方世界主流族群所听到的。广成子使下界人族兴盛，令人族感念他的大名，代代广为流传，那便是天意知道了他的名声。

“如此，那一个个下界天地，便会对广成子产生认可，使得他能够将真灵投影，烙印于那诸多下界天地之中。这，便是广成子参悟大罗的法门。”

听独孤策说破广成子参悟大罗的法门后，凰菲菲只觉脑门都要炸掉了“行走于一个个下界天地，不辞辛苦、积年累月地做功德那得耗费多少年月，方能成就大罗境界”

独孤策亦是轻轻一叹“所以说，大罗之境，不是那么好参悟的。就算有了功法，也需持之以恒地努力，方能有所希望。若非如此，上界金仙这么多，也不会在封神之战后，便再无一人登临大罗之境了。”

封神之战前，洪荒尚未破碎，金仙晋位大罗，难度要小上许多，只需得到洪荒天地认可，将真灵投影，烙印到一方洪

荒大天地中即可。现存的大罗金仙，如昊天上帝、瑶池王母、如来、燃灯、镇元大仙乃至假哪吒等，都是在封神之战前，便已晋位大罗。

但在封神之战中，圣人大打出手，将洪荒天地打成碎片，演化为如今的上界天地，以及诸天万界。自那以后，想要晋位大罗，便艰难了不知多少倍。即使以广成子那样的身份、根器、福缘，亦要遍历诸世界，付出不知几许艰辛，方能得窥大罗之境。

金仙确实寿元无穷无尽，几与天地同寿。但修仙是为了逍遥，成就金仙之后，还要那般辛苦凰菲菲想想就觉得头大如斗，手儿重重一拍额头，出一声近乎呻吟的叹息“我的天，饶了我吧打架斗殴我就最擅长，传道授业做功德这我真做不来啊”

独孤策呵呵一笑“其实这样的事情，我也是做不来的。但，广成子的事迹，虽能带给我们启，可我们并没有必要完全模仿广成子的手段啊”

凰菲菲眼睛一亮“你的意思是”

“重点在于这句话天视自我民视，天听自我民听。只要一方下界的主流族群，认可你，传颂你，膜拜你，便能得到天意认可。广成子选择的是传道授业，引导人族，以获得流传千古的名声。这种手段虽有效，但太被动，耗时也太久，所以我选择另一种方法。”

独孤策目视凰菲菲，嘴噙微笑，眼神深沉“做人皇老师，怎比得上自己做人皇当人皇的老师，名声再怎么流传，

也要居于人皇之下。但若能做一个雄才大略的人皇莫说名声流传千古，当世便能得到天下人的传颂”

在独孤策的第一故乡，知道人皇之师乃是广成子并不多。但提起炎黄二帝、秦皇汉武、唐宗宋祖，就多不胜数了。

所以独孤策的选择，是自己做人皇

当年他还未飞升时，对人皇之位避之唯恐不及。即便是为修神通做了皇帝，也是顶着李世民的名头。那是因为人皇受天下供奉，也必受天下怨念。而那无尽怨念，对于尚未飞升的凡修，便是难以承受的业果。

独孤策当年做唐太宗时，化身李世民，且并未杀死真正的李世民，直到飞升时，都一直让他活着，并施以移花接木之术，将天下怨念，转嫁到了真正的李世民身上。

正因此，他才能在做了人皇之后，还可顺利飞升。

不过此一时，彼一时。现在他已是金仙，又登极天庭帝君大位，下界凡世人皇的业果，已完全无法对他构成任何冲击。请牢记收藏，&1t;