倍福文学

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第49章 假传圣旨（第1页）

自从流言传开后，伯颜开始收敛了许多，也不敢再去卜答失里的隆福宫了。

加上局势的动荡，铁锅和伯颜的君臣关系暂时缓和了一些。

因为，至元四年的天下，依旧是民变不断。

袁州的周子旺、九牙山的李志甫以及四川的峒蛮人，相继起兵。

特别要提的是周子旺。他和他师傅彭莹玉是借着佛教的名义起兵的。

当时，佛教和儒教一样，门派众多。

彭莹玉、周子旺他们信奉的是佛教中的净土宗，民间也叫白莲教。

白莲教很少拜释迦牟尼，主拜弥勒菩萨。

这是因为，经过多年宣传，朝廷已经宣称，释迦牟尼是站在官家这一边的。

而弥勒菩萨是未来佛。等释迦牟尼一退位，弥勒菩萨就要继承主佛之位的。

所以，彭莹玉、周子旺另起炉灶，高举弥勒佛大旗，寓意着要改朝换代。

其口号是“弥勒降生，改换乾坤”

。

这在当时，是第一次借助佛教名义，起兵反抗官家，从者如云。

周子旺自称周王，很快就成为影响力最大的起义军。

但树大必招风，周子旺很快也成了官军的重点打击对象。

不久后，周子旺兵败被杀。彭莹玉率领残部，掩护周子旺的女儿——周芷若杀出重围。

接着，彭莹玉将部众化整为零，带着少许亲信，带着周芷若潜于山林之中。

若干年以后，彭莹玉、周芷若再次高举弥勒佛大旗，卷土重来。

周子旺虽然失败了，但借佛起兵这种模式，就被后来者借鉴、吸收、应用。

当然，这些都是后话。

但是，当年最炸裂的消息并不是周子旺等三家势力的起兵造反，而是孟端自立。

当时，消息传入京城后，朝堂震惊，众臣哗然。

可以说，孟端自立的事件，把所有人的三观全震碎了。

这孟端原本只是个河南江北行省的汉人小官。

但孟端向来自视甚高，看不起河南江北行省的高官们，认为他们不过是一群酒囊饭桶而已。

孟端不甘心自己就这么平庸地当一名小官员，一心想要当大官，做大事。

于是，他便委托一位在京城当御史的朋友，帮自己在官场上走动走动。

看在孟端朋友的面子上，吏部真的派人下来考察他。

但评语是，“胆大不怕事，但也不办事”

。

这评语倒也没有冤枉他。

这孟端虽然对当时的官场极度不满，但他自己平时主要也是和朋友喝酒吃肉，没有什么拿出得出手的工作成绩。

得到“不办事”

这种评语，这升迁之事自然就这样不了了之。

孟端从此更加恼怒，还写了一诗来嘲讽当时的官场。