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第六百一十一章 古老的祭坛（第1页）

这里的空间比古潼京古城所在位置更加的隐秘，大致估计，最少数百年来这里尚未被其余人发现。。

诺大的地下空间中唯有胡明一人，胡明一点也不讲究，直接脱掉湿漉漉的衣服扔在一边，艺高人胆大，也不需要其余的防护，光着膀子四处打量。

粗犷、荒凉。

这是胡明对这里的第一印象。

诺大的地下封闭空间中，九成九的空间都是荒凉的，甚至看不出人类活动留下的痕迹。

唯独在正中央处的一座祭坛

显然，这里是古老先民的一处祭祀场地，只是，饶是胡明见多识广，竟然也无法察觉到祭坛上祭祀的神灵究竟是那一尊神。

从祭坛与神像的雕刻痕迹来看，这种风格完全不是古潼京的风格，而是一种更加古老的风格。

神像的人形极为勉强，做工很粗糙，也就仅仅只是勉强能分辨出这东西是一尊人形神像罢了。

更为让胡明感到惊讶的是，从祭坛的方位可以判断出，神像是背对众生的

“啥玩意儿啊这是，这还是某东笔下的无始大帝不成”

胡明嘴角一抽，有些理解不能，围着神像围绕一圈。

“无貌神像”

胡明的眉头皱了起来。

所谓的神灵，一般是古老的先民无法理解天灾，以及对死亡的恐惧而幻想出来的，执掌天地权柄的伟大存在。

一般而言，当某位神灵成为先民的共识的时候，先民总会为神灵构建容颜。

或是威压、或是慈眉善目、或是悲天悯人、或是凶神恶煞。

总而言之，神像的面孔往往与袍身上被先民寄托的理念符合。

可是，没有面貌的神像

曾经在这里的先民究竟是在祭祀什么

况且，这里还有一点让胡明有些在意。

从祭坛上留下的祭祀痕迹可以断定，这里存在的历史极为久远。

祭祀的一些牲畜的遗骸骨骼竟然已经有了要成为化石的迹象

要知道，有的动物骨骼要成为化石，这个时间极为长久，长到让所有人怀疑人生，那可是万年起步的时间

换句话说，这里的祭祀活动，最少在一万年前就开始了

要知道，所谓的祭祀，也是文明活动下的一种表现。

而所谓的文明…

在以前的史学界的研究下，公认华夏这片土地中，最早的文明活动大约是在五千年左右年前形成的。

门内的那些古老的生灵也证实了这一点。

当然，要是严谨一点，将华夏文字的出现认为是文明的起源的话，那么大约还能往前推上几千年。

但这里的存在迹象表明，曾经发生在这里的祭祀活动最少都在七八千年以前，甚至更为古老

“见鬼七八千年前看这还有快成为化石的骨头，那得一万年以上。

那不是华夏这片土地上的人类这个物种刚刚进入到新石器时代吗”

胡明眼皮子一跳，只觉得自己似乎无意间挖掘出了一个天大的秘密

甚至，胡明还在祭坛上发现了一些几乎都要被风化到看不清的古老刻痕。