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所以刘璋仍旧抱着谋事在人,成事在天的想法。
只能先曹操一步将求贤令告知天下,不然等到曹操的求贤令一出,刘璋肯定是争不过他。
“主公,求贤令一事没什么问题,只是这有才无德之人是不是再考虑一下?”
何宗是大儒任安的学生,从小到大的生活环境和任安的教育思想一直都是有才有德,甚至有德无才。
德行才是最重要的,才华反而是其次的。
如果益州全是有才无德,不忠不义不仁不孝之人,那岂不是乱了套了?
何宗说的在理,不过刘璋也有自己的想法。
“彦英所言极是,不过适逢乱世,做事就要不拘一格。有德,无德几乎都是他人评判,难免有失偏颇。”
“或许这个有才之人并非无德,而是被逼无德。适逢乱世,生存尚且无法保证,如何保证德行?”
“当初我遇到典韦时,他怒杀李氏大族李永,无奈流亡深山,更是险些杀了我和太史慈,这能说他无德吗?或许站在李氏眼中就是无德的表现,但是站在百姓这边,典韦就是豪侠之举。”
“因此有才无才,我们可以听取众人的说辞,不过有德无德,不能完全以他人的说辞来盖棺定论,我们要有自己的判断。”
刘璋始终相信,只要有才华的人,必定可以帮助他,即便缺少德行!
合适的人就要放在合适的地方,刘璋胸怀天下,岂能容不下一两个德行稍差之人?
刘璋这番言论立刻得到了贾诩的认同,贾诩也因为德性二字深受其害。
贾诩的才华众所周知,即便不是当世第一,也绝对可以称得上是当世最一流。有谁敢说能从智谋上压过贾诩呢?
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