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在外人眼中,生苗都是一群茹毛饮血,邪恶残忍的野人。
他们穿梭山岭,住着山洞,与野兽为伍,信仰邪神,豢养毒虫,甚至以人为祭,生吃活人。
什么事耸人听闻,他们干什么。
仿佛世间一切邪恶之事,都可以摁在他们的头上。
事实上,这其实是有一定的误解的。
因为生苗其实不吃人的。
大山里有充足的野兽,有无尽的野果野菜,甚至还有一些他们开垦的农田,这些都能提供充足的食物。
犯不着去吃人。
但除了不吃人这点外,其它的各种描述,倒都是真的。
这些住在群山之间,与外间隔绝的生苗,某种意义上,就是一群如同野兽,披着人皮的邪恶族群。
不过这种野兽般的生活,不是所有人都受得了的。
所以便有一些苗人,选择搬迁到大山之外,成为了外界所熟知的熟苗。
这些熟苗接受王化,学习耕种,在方定居,缴纳赋税,已经与大多数越人无异。
故此,生苗和熟苗之间,虽然同出一源,但实际上除了血缘关系外,其实已经相当于两个族群了。
甚至有些彼此之间,都相互敌视。
平日里相互见到了,没少痛下杀手,根本没有留情的说法。
好在虽然分裂成了两个族群,但所有苗人族群之间,却还是保留了一些相同的习俗的。
比如豢养蛊虫。
这种从大山中带出来的本领,并没有被那些熟苗遗忘。
相反,甚至因为在外面受到欺压的缘故,很多熟苗反而更加研究起了蛊术,以此作为自保的手段。
由此,以蛊术作为连接点,以血脉作为基石,一个横跨生苗熟苗,遍布整个洞庭郡的大教,五毒教就诞生了。
五毒教的总坛,处在茫茫山岭之间,向来隐秘,不为外人所知。
不过世上总有些幸运儿,有幸去过,并且活着回来。
按照他们的描述,五毒教的总坛是一个鲜花盛开的方,那是一处山谷,谷内搭建着许许多多的木屋,有很多苗人生活在里面,享受着世外桃源的生活。
那些山中的苗人,把那里称之为万圣谷,尊为圣。
这是与五毒教相善的人的说法。
在江湖之中,还流传着另一种描述。
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